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第9章 机遇（第4页）

走到顶上，我又顺着台阶往下走，孙玉如高声问我。

我回她，天无绝人之路，光明就在棺材里，让她快点跟上。

走下两米多，我发现了与那座能映天际的墓室壁画类似的一些壁画。

人物形象倒似在诵经苦读，而且似乎在讲述一个大型典籍搬迁的故事。

费了一番周折，找到了开棺机关，左五右三地摁了八个石钮后，一个大型的墓陵图书室呈现在我面前。

有点失望，本来以为是金碧辉煌的皇家宝贝呢。

孙玉如呼呼地跑上来，略带赞誉地道：“没想到你小子还有点泰山崩于前而色不变的大丈夫气概。”

我大言不渐：“在死神面前，只要你保持不屈的斗志，任他泰山压顶，百魔抓心，亦能岿然不动，死何惧有之，只不过是生命的另一种生存方式而已。”

看到一层层的满棺室的书册，孙玉如就要飞扑而下，我赶紧一把拉住她，取了吸盘软梯，对她道：“这种事，还是爷们先下，女人的阴气往往会引发不可想象的灾难。”

没容她分辩，我动作麻利地在智能软梯的慢放中进了棺室。

经过几次欲死还生的探墓考验后，我发现自己处变不惊的本事见长，竟能在未知石棺最终划向何处尚未测知的情况下，泰然自若地在滑动的石棺中实施较为细致的观察和揣摩。

墓室中的书册都摆在专用的石盒里，石盒做得非常精致，有点象现代建筑装修常用的大理石，但细看那些纹理，却又比大理石还要细腻，当然，也不是汉白玉。

石棺的长度，估计得有六七十米，宽也有三十多米，弄不好是典型的七三比例。

谁能下这么大功夫，弄这么一堆堆的书，究竟要做什么用？

我拿起一本，看到在书的左下角有“文渊阁”

三个字。

当时，我不知道“文渊阁”

是收藏《永乐大典》的。

史称，明末文渊阁被焚，世上最浩繁的《永乐大典》可能毁于大火中，清乾隆年间，整理过一次，但八国联军时期，此书又遭浩劫，大多散佚。

《永乐大典》始纂于永乐元年（1403），永乐五年完成。

计22937卷。

主编为解缙、姚广孝等。

《永乐大典》编纂之初，定有凡例21项，对材料的取舍、分类、排比等都有明确规定。

全书按《洪武正韵》的韵目编排，以韵统字，以字系事。

举凡天文、地理、人伦、国统、道德、政治制度、名物、奇闻异见以及日、月、星、雨、风、云、霜、露和山海、江河等均随字收载。

全书分门别类，辑录上自先秦，下迄明初的8000余种古书资料。

凡入辑之书，不许任意删节涂改，必须按原书一字不差地整部、整编、整段分类编入。

这种编辑方法保存了明代以前大量的哲学、历史、地理、语言、文学、艺术、宗教、科学技术等方面丰富而可贵的资料。

没想到，我这一歪打正着的发现，又引起了一场八国联军式的明争暗斗，我差点小命呜呼，黄教授差点被逐出科考院。