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第62章 同行（第3页）

我这正客真主一到，汤饭即上，每人小啜几下，即换上了大宴，众喇嘛大吃。

只有转世班禅和几个高德喇嘛点到即止，他们也已经达至无味的境界了。

我和公主也是不大食人间烟火了。

拿着长匙蜻蜓点火地表示了表示。

看着菲月和莫拉塔吃得楞欢，我感觉比自己吃了还爽，很有点独乐乐不如众乐乐的帝王感觉。

这时候有一位中年喇嘛送来两幅秘图。

是两条3000年前金石古道的交通图。

一般说起西行，都会想到丝绸之路，而其实最早开始的是黄金和古物的流通。

人们通常所说的丝绸之路是指西汉人开辟的东起长安、西到罗马的大陆通道，这条大陆通道有南北两条支线，南道由敦煌出阳关西行，沿昆仑山麓过葱岭，西达大月氏（今新疆和阿富汗东北一带）、安息（今伊朗）、条氏（今阿拉伯半岛），最后到达罗马帝国。

北路由敦煌出玉门关西行，沿天山南麓过葱岭，经大宛、康居（均在今苏联中亚境内），再向西南行与南道汇合。

这两条线路通称‘陆上丝绸之路‘。

另外，还有两条丝绸之路即或是金石文物古道却是鲜为人知。

一条是‘西南丝绸之路‘。

它由四川经云南过伊洛瓦底江，至缅甸北部的孟拱，再渡亲敦江到达印度东北的莫帕尔，然后，沿恒河流域转人印度西北，至伊朗高原。

这条丝绸之路比陆上丝绸之路还要早得多。

1986年，考古工作者在四川广汉市发现了神秘的三星堆遗址，距今约三千多年，遗址出土了一批与西亚和希腊文化相联系的文物。

其中，有长142厘米的金枝，高约4米的‘神树‘和大小不等的铜人、铜头、铜面具等，这条金石文物流通之路其实早在三千多年前就形成了。

而另一条其实可分为西海古道与南海古道。

西海古道最早可追到周王朝（公元前1112年）时，纣王封箕子到朝鲜，从山东半岛的渤海湾海港出发，到达朝鲜，教其民田蚕织作。

中国的养蚕、缫丝、织绸技术由此通过黄海最早传到了朝鲜。

南海古道则由广东的泉州出发，走新加坡西面之黄散岛、马六甲海峡、印度的东南海岸之康契普腊姆、斯里兰卡一带的航线。

历代因水道变化，路线也多不相同。

而黑玫瑰的弟弟选择走印度往南，所定是海上丝绸之路的岛站，其意图是显而易见的，他可能手里头也有古秘道地图，他既然下决心盗玉佛而去，肯定还有别的盗宝意向。

最有可能他会把藏宝地点选在斯里兰卡。

听说那儿有个不准女人上去的岛国，那儿是清一色的禁欲的的修道院，是典型的僧侣政治，不受任何国家法律的限制。

那儿是被人称为世外桃源的地方。

吃完了通天峰喇嘛们的荤素皆精的大餐，那位转世班禅屏退左右，示意我也请其他人出去，象是有极其重要的喇嘛机密要向我交待。

屋里只剩下我俩时，转世班禅告诉我，他其实乃印度人，是三位老喇嘛去印度之行，在一位马戏班子里把他抢来的。

来的时候，他是坐着一辆很特别的马车来的。

那辆马车的特别之处就是能使人很快地长大，象变魔术一样。

可是，就在我和邦古加兵卫单论的那天，珍藏在问天府第的马车不见了，而且，他们刚选出的转世灵童也不见了。

本来他是打算亲自去追的，可印度的一个大乘教书包CC来的论经团却提前来了，为期半年的佛经论剑明天就要正式开始，转世班禅知我对喇嘛事务所知不多，很祥细地跟我讲，这次跟印度的冰峰论经，乃百年来所未遇，此事悠关一个教派的生死存亡，丝毫马虎不得。

听转世班禅的话，他原想留下我助他讲经，但马车乃是他受礼之物，算是他佛法的转生地，丢了他，就等于把他唯以赖之的性命双修丢掉了。

我这才知道他赠我这问天府第的深层含义，他这是要我拚了命的也要把那驾给他脱胎换骨的喇嘛马车和那个精心培育的转世灵童弄回来。

最后，转世班禅又叮嘱我，如果灵童不能两全的情况下，就保全马车。