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以打代练,是汪克凡一贯秉持的练兵方法,哪怕因此带来较多的伤亡也在所不惜。
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练兵是必不可少的,但真正的强军都是一仗一仗打出来的,只练不打的军队就像在游泳池里学游泳,经不得大风大浪。
以焦琏所部的士气状态,如果让他们慢慢调整适应,再过半个月也未必能拉出来独当一面,汪克凡就像一个粗暴的游泳教练,把焦琏直接扔进水里,让他自己扑腾。
只要能把阳朔兵尽快练出来,在后面的战斗里派上用场,一七七高地能否坚守两天一夜,汪克凡并不在意。
楚军有六十里的战略纵深,有超过一万五千人的预备队,逐节抵抗,逐节后退,一步步把济尔哈朗放进宁镇山区,是为了寻找最佳的决战时机。
阳朔兵经过两天的调整适应,开过誓师大会,喝完壮行酒后,部队的士气有所提高,已经做好了参战的思想准备。
这个年代没有现代意义上的国家概念,在距离家乡3000里之外的南京和强大的清军作战,很多阳朔兵都是被逼无奈才上了战场。
在军官的鼓励、引导和威胁下,在命运已经不能改变的前提下,他们的心态也逐步发生变化,很多士兵又找到文书,把文天祥、岳飞的诗句写进家信,“人生自古谁无死。
留取丹心照汗青”
,“壮志饥餐胡虏肉。
笑谈渴饮匈奴血”
……
当天下午,楚军后勤部又送来一批武器装备。
分发到每个阳朔兵的手中。
一个包括止血绷带、伤药、万金油、蛇药、外伤膏药等物品的战场急救包,一把可以背在肩上的短柄工兵铲,一柄精致的匕首,刀鞘上有四个红色的隶书小字——精忠报国。
战场急救包可以有效保护士兵的生命,直接减少战斗减员,提高部队的战斗力。
工兵铲可以在山区挖掘修筑工事,甚至可以充当肉搏的武器,由后勤部的专业人员为阳朔兵讲解使用方法,以及山区作战的一些注意事项。
很多阳朔兵却对那把精致的匕首更感兴趣。
这把匕首非常锋利。
似刀非刀,似剑非剑,刀背上还有一道锯齿,刀鞘则由古怪的帆布制成。
楚军造船厂为了制作船帆,从西洋购入大量帆布,裁下来的边角料被制成这种匕首的刀鞘,又结实又轻便,让阳朔兵觉得非常新奇。
“我们把它叫做报国刀,或者尽忠刀。”
楚军军官解释道:“这把刀一定要插在腰间最顺手的地方。
如果在战场上受伤或者被鞑子包围,只要拔出报国刀往胸口一捅,就可捍卫我大明军威,还能避免被鞑子捉到后加以酷刑。
鞑子对我军的俘虏一向心狠手辣。
扒皮抽筋,凌迟活埋都是家常便饭,还活生生地挖出心肝来吃。
所以宁可战死也不能投降,知道么?!”
清军没有优待俘虏的政策。
汪克凡抓住这一点,几年来一直反复宣传清军的残暴手段。
对楚军士兵进行洗脑,所以楚军士兵很少有主动投降的,作战非常顽强。
听说报国刀是这个用途,阳朔兵无不面面相觑,神色复杂。
那个楚军军官却浑若无事地继续讲解着,又拔出自己的报国刀进行示范:“你们看,报国刀要挂在大腿外侧,这样不影响活动又方便拔出,哪怕一只手受伤,另一只手也能拔刀自尽。
这个刀子很锋利的,我个人认为抹脖子的痛苦更小,对准这里使劲来一下就好,一般都不会失手……”
他如此淡漠地谈论着生死,还用报国刀在自己的颈动脉上来回比划,就像在讨论今天的天气一样从容,仿佛带着一种诡异的魔力般,让阳朔兵感到莫名的敬畏。
随着一名军官带头,阳朔兵都把报国刀小心仔细地别在腰间,神色异常郑重。
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