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反对含泪的批评家（第2页）

然而歌德所以垂世不朽者，乃五十岁以后忏悔的歌德，我们也知道么？"

这可奇特了。

雪利我不知道，若歌德即Ｇｏｅｔｈｅ，则我敢替他呼几句冤，就是他并没有"

一生而十九娶"

，并没有"

为世诟病"

，并没有"

五十岁以后忏悔"

。

而且对于胡君所说的"

自耳食之风盛，歌德，雪利之真人格遂不为国人所知，无识者流，更妄相援引，可悲亦复可笑！

"

这一段话，也要请收回一些去。

我不知道汪君可曾过了五十岁倘没有，则即使用了胡君的论调来裁判，似乎也还不妨做"

一步一回头瞟我意中人"

的诗，因为以歌德为例，也还没有到"

忏悔"

的时候。

临末，则我对于胡君的"

悲哀的青年，我对于他们只有不可思议的眼泪！

"

"

我还想多写几句，我对于悲哀的青年底不可思议的泪已盈眶了"

这一类话，实在不明白"

其意何居"

。

批评文艺，万不能以眼泪的多少来定是非。

文艺界可以收到创作家的眼泪，而沾了批评家的眼泪却是污点。

胡君的眼泪的确洒得非其地，非其时，未免万分可惜了。

起稿已完，才看见《青光》上的一段文章，说近人用先生和君，含有尊敬和小觑的差别意见。

我在这文章里正用君，但初意却不过贪图少写一个字，并非有什么《春秋》笔法。

现在声明于此，却反而多写了许多字了。

十一月十七日。

（本篇最初发表于一九二二年十一月十七日《晨报副刊》，署名风声。

）

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