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第九十一章 键盘侠不是侠（第2页）

他们用理性的分析，“正义”

的力量和虽然人微言轻，但是持续不断地推动，也给社会带来了积极的变化。

那我们是不是也要承认，在键盘侠这个大群体当中，也有很大一部分。

他们在网上可能没有那么理性，他们比较情绪化，他们比较容易操纵，他们比较容易受到情绪的左右。

然后有发泄的言语。”

话音刚落，颜如玉美眸一亮。

江北上来就抓住了一个很重要的点，数量和阶级。

将那些像书中男主伸张正义的人归纳到键盘侠金字塔顶端。

将那些动不动在网络上喷人的人归纳到大众。

如果对方提到书中的男主，对方的点就被我方的立论破开了。

“当对方提出，侠这个字在社会发展到今天应该有新的意义。

我们的立论就出来了。

侠，这个精神当中有没有什么。

是不管时代怎么流变，也都亘古不变的特质。

这个特质是什么？

在华国古代，有一位著名的学者（韩非子）在他的著作中（五蠹）中下了定义。

侠以武犯禁，前面还有一句叫儒以文乱法。”

王梓竹听到这个点，瞬间拿起自己的笔，在笔记本上刷刷记下。

耳朵竖起来，认真听着江北的观点。

“其实从一开始就分得清晰明白，侠是用武力来突破禁锢和束缚的一群人。

到社会发展的今天，暴力，武这个概念已经变了。

但，勇这个概念，是不是应当是今天，这个时代的侠的核心？”

听到这里，韩勇三人已经有点云里雾里。

他们不像是辩论队队员们有着那么多的辩论技巧。

也分不清江北是不是在偷换概念。

他们就觉得，江北讲的很有道理，但是自己听不懂啊。

但这三人怕漏了却，纷纷装出一副我很懂的样子。

时不时轻轻的点一下头，装的一手好比。

“我们设想这样一个概念。

古时候有一个村庄，村庄内有一个恶霸，然后这个恶霸作恶多端。