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北京解放,和尚都要从事生产。
他组织了一个棉服厂,主办一切。
这人的生活经历是颇为复杂的。
可惜土改工作紧张,能够闲谈的时候不多,我所知者,仅仅是这些。
静融搞土改是很积极的。
我实在不知道他是怎样把阶级斗争和慈悲为本结合起来的,他的社会经验多,处理许多问题都比我们有办法。
比如算剥削账,就比我们算得快。
我一直以为回北京后能有机会找他谈谈,竟然无此缘分。
他刻了一方图章,到我家来,亲自送给我,未接数言,匆匆别去。
我后来一直没有再看到过他。
静融瘦瘦小小,但颇精干利索。
面黑,微有几颗麻子。
阎和尚
阎长山(北京市民叫“长山”
的特多)是剧院舞台工作队的杂工,但是大家都叫他阎和尚。
我很纳闷:“为什么叫他阎和尚?”
“他是当过和尚。”
我刚到北京时,看到北京和尚,以为极奇怪。
他们不出家,不住庙,有家,有老婆孩子。
他们骑自行车到人家去念佛。
他们穿了家常衣服,在自行车后架上夹了一个包袱,里面是一件行头——袈裟,到了约好的人家,把袈裟一披,就和别的和尚一同坐下念经。
事毕得钱,骑车回家吃炸酱面。
阎和尚就是这样的和尚。
阎和尚后来到剧院当杂工,运运衣箱道具,也烧过水锅,管过“彩匣子”
(化妆用品),但并不讳言他当过和尚。
剧院很多人都干过别的职业。
一个唱二路花脸的在搭不上班的年头卖过鸡蛋,后来落下一个外号:“大鸡蛋。”
一个检场的卖过煳盐。
早先北京有人刷牙不用牙膏牙粉,而用炒煳的盐,这一天能卖多少钱?有人蹬过三轮,拉过排子车。
剧院这些人干过小买卖、卖过力气,都是为了吃饭。
阎和尚当过和尚,也是为了吃饭。
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