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第107章 107不会丢失（第3页）

或者一直死亡下去，时间的死亡是彻底的死亡，成为没有生命感觉的山或者海，只是存在，成为时间死亡的硬壳。

就像很多的星球，成为死星。

人因为念想人才成为灵魂，这是情感的作用，而死灵是死的，它永被镇压和使用，不再有生命的感觉。

意识之路，是的，意识之路是对于死亡的再现。

是时间收拢之后的加快展示，不是给时间本身看的，不是给时间的主人看的，是给人看的，生人就是死人，死人就是生人，撬动这个相通渠道的杠杆就是人，也作用于人。

不是我，就是你，或者是他，总要有人。

当一个真相揭示，噢，原来如此，我们知道了。

全天下的人也都知道了，死人也会知道。

联系死人的是生人，是人的不肯忘记，用心惦记，也是“知道”

这个强大的意识的宣告。

其中也有魔者的良苦用心，生面对着死，死面对着着生，它们从来不愿意束手待毙，总有一番挣扎。

这是“战争”

的不可能停歇。

人们只是“远离”

了战场，对世界，对自己，而战争从未离开，正在继续。

生死面对，面对的中间有对于生或者是是死的偏爱，选择死亡还是选择新生。

六是一样可以遭遇死亡，就和人的死一样。

可以被消灭，就像我们无情地掐断一个念头一样，对于灵的消灭，比人更残酷。

如果没有这些，人类早就死得不能再死了，这中间有一个真理：人类是不能被消灭的，地球也是不能被任意毁坏的。

除非到了那日，有一日，某一天，而这一天不是杀灵者所能定下的。

而是旨意，是拯救和毁灭的同时进行，地球只是一部分人的家园，叫新天新地。

或者，反驳者们会说，这不可能。

咱不强辩，那就是另一种可能，意识界的可能。

还是以山海经为例，这是玄学的必读书目之一。

所记述的是意识界之“天”

的情况，那些动物（兽）植物矿物和“人”

与“神”

，大禹治水，治的不仅仅是水。

是神水也是人水，然后才是自然之水。

夸父追日、精卫填海、嫦娥化蟾，才有了别样的理解，是对于人的修正，达到灵的境界。

道书佛书儒术，以及看不懂的那些书，人的人格分类的影视，时间空间的童话和剧目，那都是真的，只是我们浮云遮望眼，认为是无稽之谈，是“艺术”

。

卡夫卡的书是这样，讲的是灵性，更别论那些哲学之书，苏菲或者是某魔王的世界。

有些世界从不会消失，只是我们无法到达，让位给了宗教。

“神”