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第159章 159前度刘郎（第2页）

比自己很年长，或者比自己很年幼。

如果不是这个就一定是那个，在那个看不见这个，在这个看不见这个。

迷失的意思就是成为了别人。

连争吵都提不起精神来，那只是一些失丧的扭曲的痛苦的灵魂。

或者无宁说是灵魂使他们痛苦，他们已经不要灵魂，没有灵魂了。

以为是灵魂，那不是灵魂，是认识上的某一种陷阱。

认识是什么？是认识的透彻和拥有，那是自己的。

人死了之后，或者在死亡之时有一番挣扎，不想死或者不是这样死。

灵魂有两个去处，一个是被动的着落，一个是自主的去往。

我们以为会有一个审判，会赏善罚恶。

这也是必须的，否则就没有祛恶扬善，一定有一个公正来裁定这一切。

善有善报恶有恶报，真善有真报真恶有真报。

在意识的某个层次上这会存在，审判完了又是“人生”

，好的在一边不好的在一边，特别好的在一边，特别不好的在一边。

那就去受苦和享福，加上一点场景就是人生。

人生不过时空而已，是早就准备好的基础。

然后个人的心情就是世界，象由心造就是这个道理。

如果认识上不能突破，这个境界就固定了下来，这才是悲哀，一生又是一生。

我告诉你真理，那是意识上的深进，要颠覆你的很多认知，分为三部分人。

相信，不相信和半信半疑。

相信的坚决相信，不相信的坚决不相信，没有马也没有牛可以拉回头。

半信半疑的，想先看看别人咋样。

那不是只看表现就看出来的，好人没有那么好，坏人也没有那么坏，好人中也有坏，坏人中也有好。

好坏就是我们的认知，我们不懂得那个深情，一看就看了一生。

一生是灵魂的一生。

每个人都想讲真话，但真话被阻挡住了，我们说出来的不是真话，或者不全是真话。

你以为那是真的就真真的，你以为那是假的就完全不靠谱。

我们其实决定了我们以为不能决定的，很多不能决定的都是可以决定的。

真的不能决定的，比如死亡，我们却好没有理由地决定了。

这一部分人归在不相信的种类中，也就是蛇蝎的后代，指的是意识上的蛇蝎。

剩下的人不足三分之一，因为半信半疑是个大类。

而坚决相信的人中，也会有反悔的人，有背信弃义的人，有不得其法的人，有被趁了空子的人。

这自然会有好报，生前或者生后，一些福祉就会降临在他们身上心上灵上。

身上心上最终是灵上。

我们要的不是这个生后，而是生前。

在灵魂迟疑的时候，是我们的不迟疑。

我们早已经定在了生前，我们修复了道路，我们有归处。

不是灵魂飘渺要到什么地方去，而是去我们要去的地方。

我们有这个地方，我们一生的修行就是要找到这个地方，确定这个地方，然后在灵魂出窍的时候去往这个地方。

幸福的人都知道，我们去过那个地方。