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“卖月光的小屋(.shg.tw)”
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人的不可知论是站不住脚的,在思维上除了一些病变之外,大多数人都是正常的人。
有思想有感情,对人事物都有自己的看法。
一方面是家人尤其是父母的关爱,身教言教细致入微,微到影响思维的习惯和情感的构成,也就是有了自己的色彩,这是一种传承。
个别的家庭还有针对性的教育,那是密不示人的祖传“法宝”
,凝结着数代人的心血。
医药、经商、治家、治军亦或治国。
占卜星象数学玄学,心学炼丹驱鬼役魂种植之术等等。
也就是对于个别物的认识,对于心的某些层次的判定,对于灵的体悟和翱翔,对于关系的身处其中的关系。
视野之广泛就是天地人,亦是身心灵。
一方面是学校教育,这算是正规的培训,学而校(jiao,考校),优者则仕。
礼乐射御书数,后来叫德智体美劳,综合起来就是素质,素质摇身一变就是能力。
把应该掌握的基础知识学全了,然后分化为专科和综合性的本科。
各种士也出现了。
问天问地问人,龙生九子不是龙,每一个人都是不一样的灵魂。
一方面是社会教育,种子播下了,在社会的土壤中茁壮成长,开花和结果。
人都是不一样的人,每一个人都有一个理想,大理想小理想,现实的理想和不太现实的理想,人的分类就五花八门起来。
但起码的,你得是善良的,也就是力求做到身心灵的诚实,对自己善良也对别人善良。
你饿着,我如何吃得下去饭,你衣不蔽体,我如何好意思锦衣玉裘。
这其实是对于生命的尊重,对于生命的礼遇。
人的一生就如此被教导好了,但一定是你为自己的同时也是为了别人。
这就是道德和律法的规范,明知不可为而为之。
如此这样也没有不好吧,人们就是这样生活的,为了生活也为了生命。
然而还是得委婉地说,这是生活不假,但这不是生命的全部,充其量也许只有一半,为了身体和一部分心思。
还有灵和一半的心思被隔离在了外边,没有被照顾到。
用门内门外来个象形的比喻,就是门的外面簇拥着很多人,这些人分成了好人和坏人,善人恶人,正直诚实的人和奸佞小人,还有数不清的其他分法。
如对生命是一个什么看法的问题,生命是自己的还是不完全是自己的。
有一个人叫隔壁王二,他有一堆宝物但是这堆宝物忽然不见了。
睡了一觉就消失得无影无踪。
他回忆不起来做没做过梦,也不敢确定是不是梦游过。
似乎人只有被鉴定过,方才认识了自己。
村里的赤脚医生说,你就当做没有什么宝物吧,从此忘了会就安心了,只当你确确实实做了一场梦,在梦里散尽了资财,后来你会得享高龄,寿终正寝,这不比什么都好?
当做没有,这就是不可知论。
不可知论并不是完全的不知,而是知道该知道的,不知道不应该知道的,画了一个圈子,你就生活在这个圈子中。
宝物的确找不回来了,就当做不曾拥有。
难道为此发疯,为此赔上了卿家性命?
但赤脚医生知道宝物是存在的,因为隔壁王二是一个不善于说谎的人,还不习惯于说谎,没有学会得心应嘴地说谎。
宝物是存在的。
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