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三一二章嚣张的鬼王(第2页)

出了这档事,施俊聪也是十分意外,作为一个唯物主义者,他从来不信鬼的,虽然鬼的传说十分流行。

唯物主义是刚流行进来的舶来语,以前是没有这种说法。

但是在古代,虽然思想愚昧,可还是有人不信邪的,有的人天生胆大包天。

据说南横运河,闹鬼也非一日了,它在米行镇南边约一里开处,那儿没有集市,赶集都到东边向化镇及北边米行镇。

而米行镇自古以来就十分繁华,因为它通各处乡镇,向西一直到徬徨镇,向东到向化镇。

进出全部是小船,十分方便,而且河道十分宽敞,足有二十几米宽。

过往小船十分有序,不但不会拥挤,甚至还有各种画舫也会定期拜访米行镇,那是就节日的海洋。

沿街的每家每户,都张灯结彩,人来客往,无比热闹。

而商会还会组织入社的社员进行舞龙狮比赛,锣鼓齐鸣,好不欢快。

一时间上街沿,挤满了观看的游客及百姓,人人喜气洋洋。

谁知突然蹦出来一个鬼王,把百姓都吓得魂胆俱裂,眼见着好好的人变成骷髅架子,相邻的小船岢吓坏了,拼命逃窜向远方。

经他们添油加醋向百姓们一说,顿时南横运河成为了鬼域,冷冷清清,所有的船只全部改向绕向米行镇去了。

原来米滧河东接向化镇,西连徬徨镇,立时将米滧河堵得水泄不通了,连累到欲进来缺货的盐船、米船,还有好多木行的木排及竹排。

木行的木排是用来造房子作橡子的,或作为主梁的。

也有是用来订制家具的,比如结婚用的大床,及各种大橱。

而竹子是编制各种竹篾用品的,比如席子与躺椅及各种篮子,还是有纸扎店要用的。

因此木头与竹子在古代占据了百姓生活的大部分,甚至连寿材也必须用上好的木头制作,可以防腐。

所以等陆辰赶到时,便是看见米滧河里乱槽槽的景象,到处是船,进退不得。

有人气得干脆叫人把船用马车运输,等到了前边的向化镇再入水。

可是好多人连货品都没有卖出,概本没钱雇佣马车,只能大声在船上叫卖,希望早点将货品卖完,然后就算扛也能将将船扛回去。

因为小船本来就不大,仅坐一个人,放着所有要出售的农新产品,日用品等。

而崇明自古是水乡,河道异常发达,从米滧里可以游行整个崇明县,畅通无阻。

而陆辰偏偏去过前世的米行镇,那米滧河都干涸了,一片衰败与荒凉景象,连人也看不见一个。

他心里是感慨成分,若是乡镇领导有魄力,将它重新开挖,形成新的集市,带来的经济效益是相当可观啊。

只是如今的年轻人皆外出打工了,根本连人看不见,家家户户关门闭户,只有一排排楼房造得相当气派。

这个时候听说陆辰公子来了,人们沸腾起来,仿佛看见了救世主一样,本来他们全围在沈锡珍与张斌那边。

两人是说得口干舌噪,可是百姓们乱糟糟的百人百口。

还是陆卫超有眼色,连忙派人维护秩序,叫人排队上前,一个个上前说。

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