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第二百二十六章 六年之约下午有事晚上才回家时间不足只一更（第2页）

在岳不群看来，萧峰若是不那么天真，那他就该从辽国的南院大王再接再厉，登上辽国皇帝，届时不论是想与宋国和平相处，还是一统天下，消弭战争，主动权都在他萧某人的手里，绝不会被迫自杀，死的憋屈不说，宋辽两国和平之愿更不能长久；

郭靖若是不那么天真，早点儿看穿铁木真的真面目，那成吉思汗的头衔就该是他郭某人的囊中之物，乃至大元朝的开国皇帝就该姓郭，绝不会以区区草莽大侠的身份死在襄阳，一生忠勇和辛苦仅是无用功；

袁承志要是争气点儿，凭着七省绿林盟主的名号，那闯王的下任继承者就该是他袁某人，大顺朝将在他袁某人的掌控下平定乱世，抵御外辱，怎会让鞑子奴隶中国两三百年

岳不群承认这三位大侠的心中都充满侠义、仁慈，都达到了为国为民的境界，但他们的所作所为，却没有一个能够真正在实质上为国为民，泽被苍生

简而言之，就是眼高手低，理想目标和现实实施严重脱节，用侠义浪漫的方式去处理危及民族存亡、万民福祉的严谨沉重之事，最终只能落得一句想当然耳

如今全真教离着领袖正道，称霸武林已然不远，即将飞龙在天

但岳不群绝不会如同绝大多数江湖人那样，天真的以为称霸武林就是终点，然后全真教就能像少林武当那般源远流长，一直传承下去

若将全真教当作一个庞大的组织和势力来看，即使没有岳不群的引导，仅凭后辈弟子们年轻气盛的建功立业之心，在称霸武林之后，一样会毅然而然的推着全真教走上争霸天下，夺取政权之路

若将全真教当作一个道学和武学结合的文化流派来看，在威压武林之后，同样会铲除异己，吞并和消灭其它武学流派，从而将自家的全真武学广传天下，全真道文化流芳万世

此二者合而为一，即为以全真教夺取政权。

再以政权之力推广全真武学和文化，将全真道深深烙印在中华民族的骨子里，以全真理念指导中华民族的发展和进化

当然，在岳不群的策划中。

这理念绝非什么清静无为这种软趴趴的东西，而是一种蓬勃向上充满侵略性的产物

而且，考虑到如今东西方都开始发展火枪、火炮等热武器，没达到一流高手的层次，基本上很难避过火枪子弹。

而面对数十支火枪的齐射，纵使向问天那等高手，也难以毫发无伤

即使东方的武林人士都后知后觉，乃至缩起头来当鸵鸟，装作看不见，中华武学也终会因为时代的变迁而遭受重大打击，几乎灭绝

岳不群好不容易才将全真教经营起来，又怎会甘心任由后辈弟子被火枪打得跳脚，甚至全真武学被热武器淘汰

凡此种种，岳不群更愿意主动改革全真武学。

辅以政权推而广之，迎合时代，甚至以全真武学领导中华武学共同改革，而在热武器时代仍旧占据一席之地

唯一的出路，当在尽快将全真武学与军事和民生有机结合起来，而不能一直充当少部分不法之徒之间的意气、浪漫、血腥游戏

最理想的莫过于数百年后，全世界流传最广的军体拳为全真军体拳，民间武术高手的等级划分为全真一段、全真二段、全真三段，全球武术大赛的举办方为全真道武术协会，学生们所做的体操为全真某某套广播武术体操。

乃至老爷爷们练的健身拳为全真某某拳三十二式、四十八式、六十四式，大妈们跳的广场舞也应该是全真玉女流派某某舞而真正的高手，已在通过全真气功研究人体进化路径，全精、全气、全神乃是人所共知的内功核心

如此变幻。

在武林史上当属空前绝后的伟大创举和转折，只要岳不群能够实现这些，可谓远胜任何大宗师对武学的贡献。

甚至一举将少林达摩、武当张三丰的威名扫进垃圾堆，唯留他岳不群的英名永载史册

此间，岳不群或许并不看重这些虚名，但却对扭转武学颓势、影响中华民族乃至全人类的发展历程之事颇有兴趣

此间种种。

岳不群从未跟人说过，即使自己也只是偶然想想，只在全真教成长壮大的关键时刻才稍加推动，使之沿着自己预想的方向飞速发展

而于自身来说，岳不群确实跟自己曾经对向问天说过的那样，期望武道通神、长生飞仙，退而求其次，也就是破碎虚空，迈向更高级的世界

对于江湖上绝大多数人来说，从最底层挣扎到巅峰的过程艰难而痛苦，但对于岳不群和东方不败这样已然屹立于江湖巅峰、武道近乎通神的人来说，百年后像普通人一样的化作黄土才是最痛苦、最不堪忍受之事