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第四百一十五章 既喜且忧（第2页）

师尊默然片刻，欲言又止，只令我暂弃武学，在青山秀水间随心所欲，自由徜徉，间或参阅佛经道典，领悟道、佛前辈们以大智慧留存的道心禅境。

幸得我当时魔障未深，固然对师尊的吩咐颇为不甘、不解，却也坚定照做，持之以恒，终在半年后彻底忘却剑道执念，不多时便偶然开悟，窥得武学上乘堂奥，乃将剑道心法推至本门剑诀所载的【心有灵犀】层次，仅次于【剑心通明】……

直到那时，我才明白师尊的苦心和顾虑，一如《唯识述记》所云：烦恼障品类众多，我执为根，生诸烦恼，若不执我，无烦恼故。

对于陷入我执魔障之人来说，就事论事，往往剪不断，理还乱，越陷越深，不过徒费唇舌！

反不如以大毅力抽身而出，不执不着……待得智慧通透，灵觉自然，偶然回首，或有意想不到的顿悟，一切自然明了，不过尔尔！”

说着女尼的视线凝聚在采茶女纤细如玉的指尖，似陈述又似赞咏：“由一而来，从一而去，来无踪、去无迹，谁还管中间发生了什么事……就像你如斯采摘每一片茶叶！”

但见采茶女右手轻出漫收，浑不着意，举动间既不显得杂乱，亦无任何规律可循，然而每每指尖停处，恰好是茶叶梗老嫩交界之处，不多一分，不少一分。

恰是将无迹可寻的武道妙境运用于一举一动之中，偏又平平淡淡，返璞归真，若非有资格识货的绝顶高手亲眼所见，简直不可置信！

最骇人处，还是这采茶女清丽无暇的完美俏脸透露出的年纪乍看似乎仅止于十六七岁，碧玉初成，青涩未消，然而观之玲珑凸*凹的曼妙身材，又像临近双十，桃李年华。

女尼喟然轻叹：“你的天资宿慧，确比为师想象的要更为深不可测，令我既喜且忧喜你无论武功，还是禅法，无不一点就明，一明就会，且能举一反三，运用自如，恍若天成！

然而正因如此，我更心生隐忧，担心以你的性情，很可能一失足踏入邪魔歧途，泥足深陷，不知，亦不愿自拔，终将祸及天下泱泱众生！”

言及此处，女尼不由自主的再次回想到初见佳徒的那可怕一幕，尽管事情早已过去了近二十年，但她仍感记忆深刻无比，乃至心有余悸！

一切或许最初源于门派的传承习俗及她自己的缘法，但时至今日，她仍分不清，这让她既喜且畏的佳徒究竟是她的善缘，还是孽缘……

那是她在无数英雄豪杰牵肠挂肚的目光中，毅然从江湖名利和情*爱网罗抽身而出，终结短暂而精彩的“慈航仙子”

生涯，回归静斋，落发出家，静修二十年，成为诸多中老年霸主们念念不忘，遗憾万分的‘云青雨’师太后，冥冥中一念顿起，初次下山收徒之行。

慈航静斋身为佛门无冕之皇，武林两大圣地之一，白道武林之首，选拔弟子自有严格规程，凭着佛门广大势力穷搜天下，海选出根骨绝佳的一到数名灵秀女童仅是第一步。

而最终这些女童是否能够列入静斋门墙，还在于最关键，最莫可名状的缘法！

也就是，静斋传人完成入世而又出世的修行里程，继承斋主之位后，始有资格收徒，而这样的斋主无不功力高强，禅法渊深，因而精擅心灵感应，灵觉因缘。

在佛门势力选中一到数名灵秀女童后，斋主会藉由某一次云游天下之时，随缘而就，先由天机气运抉择一次，若斋主能够偶遇其中的某些女童，并在非刻意的情况下，与之自然而然产生心灵上的触动和共振，该女童便是斋主的有缘人，成为静斋传人。

能与斋主这般禅境高人于初见时产生心灵感应的女童，唯有身心纯净，灵慧天成，且未经雕琢者！

师徒之间既有天生的心灵感应，则方便师尊言传身教，灌输传承意志和智慧结晶；

而女童身心纯净，灵慧天成，可最大限度的保证女童极为契合慈航剑诀，并有极大的几率修成剑诀最核心的仙胎；

至于未经雕琢，则是每个传承门派都极为看重的收徒必要条件，慈航静斋因其独特的政治和地位，对此尤其不敢轻忽。

否则静斋迟早给诸多有心人阴谋卧底给暗夺了去，其中最令静斋警惕的，还是万恶的魔门，特别是阴癸派，若给其得逞，用静斋的话说，天下万民自此万劫不复矣！

当然，静斋每一代的传人并非唯一，一切随缘而定！

亦因此，云青雨师太的收徒之行并不算顺利，初时陆续“偶遇”

，并默察了五六个佛门提供的目标女童之后，却并无一个能够与她建立心灵感应。

就在她做好无功而返的心理准备之时，终于在北齐和西魏边界一个饱经战火蹂*躏的破败村镇上，遇见了一个父母双双死于乱兵之手的五岁流浪女童，其资质绝佳，灵秀天成，实为她生平仅见。

更令云青雨止水不波的禅心亦生出强烈欣喜的是，在见到这女童的第一眼，她与女童之间就莫名的生出微弱而模糊的心灵感应。

静斋传承的舌绽莲花秘术绝非白给，云青雨三言两语就将女童顺利哄骗为慈航静斋的重点培养对象，并遵照静斋习俗，给女童改了个极具道境禅意的名字清慧。

（未完待续。

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