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第四九三章 何谓阳神（第1页）

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

不过，还有一种【炼虚合道】的版本比较简单，也就是像燕飞一样将太阴太阳两种极端力量集于一身，一阴一阳之谓道，如此使自身宛如天地大道般太极圆满，周流无穷，谓之【炼虚合道】。

★★

但这怎么看都不像真正的【炼虚合道】，最起码石之轩现下就可勉强做到太阳真火和太阴真水同流合运。

但他并未感到自己的肉窍能够长生不死，亦不觉这样就是跨越了天人界限！

更何况，两世积修金丹大道的他，有资格，也有能力怀疑燕飞那【仙门剑诀】所谓阴神阳神合一究竟是什么奇葩？

何谓阳神？

燕飞曾说孙恩虽能穿越仙门，但因他的元神只得一偏（意指孙恩只将阳神修到至阳无极的程度），所以会失去上一个生命的全部记忆，变成一个无根和没有过去的生命体。

然而石之轩对此嗤之以鼻燕飞的金丹来源于嗑药而非循序渐进自己修成，运用金丹阴阳能量的法门也是照搬魏伯阳的《周易参同契》，人云亦云，就连融合元神和识神的方法也是游离在死亡界线，撞大运完成的。

所以燕飞对金丹大道知其然不知其所以然，其实并不理解所谓正宗阳神的真正情况，也就不清楚孙恩的阳神并不会因穿越仙门而失去记忆。

若要明白阳神为何物，先得通晓金丹大道的真正原理。

所谓丹者，单也；单者，一也；且夫道经曰：天得一以清，地得一以宁，谷得一以盈，人得一以长生，故曰：一者，道也……因此丹即是一，唯道唯一，故名曰丹。

人之根本，不外神气精三物，是以三物相感，顺则成人，逆则生丹。

何为顺？

一生二，二生三，三生万物。

虚无生性，谓之元神，故虚化神，神化气，气化精，精化形，形乃成人；

何谓逆？

万物含三，三归二，二归一，知此道者怡神守形，养形炼精，积精化气，炼气合神，炼神还虚，金丹乃成；

丹诀曰：一阴一阳之谓道。

是故道门正宗金丹的修炼过程，由始至终乃以阴阳太极之理一以贯之！

又曰：阳里真阴，即是自己元神；阴里真阳，即是身中元气，真阴、真阳实乃同类。

任你旁门千万法，除斯同类总成狂。

丹道阴阳非只什么阴气阳气、寒气热气而已，而是相对而言，或动静，或虚实。

炼精化气，相对而言元精属静，元气属动，故而视精为阴，气为阳，二者炼化和合成一太极，则为阴阳和合的先天一气，亦称混元一气，先天精气，先天元气，太乙真气，先天祖气，真一之气，天一真气，浩然正气等等；

炼气合神，相对而言先天一气为实，元神为虚，故而视先天一气为阳，元神为阴，此一神一气即为一阴一阳，二者炼化和合成一太极，即为阳神。

由此可知，金丹大*法所谓之阳神，从来不是指元神中属阳的一面亦或至阳至热的元神，而是说阳神是元气与元神的混合物，阴阳俱全，也就是可以具象化的元神，具有高能量的元神！

且因精气为命之蒂，练之可得长生；元神为*性之根，练之可悟大道，万劫不灭……是故金丹大*法亦谓之性命双修。

又曰：炼精化气以心主宰乎其化，炼气化神亦心证成其化，此有心之运化转移，固不外于心，及炼神还虚，得虚灵独耀，非执着幻妄为虚空者，实无心之妙用也。

也就是说，命功、性功均离不开心功命功有心，性功无心，即有为无为，有意无意，所以金丹大法本质即为炼心之法。