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二十三 太和相雷 玉玺烟雨（第1页）

阳光懒洋洋的照耀大地，天微亮。

一阵门禁铃声响起，葛无常打开后说这么早呀，来我卧室吧。

朱凯说方便吗？葛无常说我一人，起身较慢，你有急事就过来吧。

朱凯：“本来不想对你提起，但是，还是跟你说一声，毕竟是你亲外甥，葛相雷，如若判了可两年可五年，取决于提交的东西，取决于你的态度。”

葛无常不知道如何回答是好，挪了挪身体，换了个姿势，拖延着时间。

脑海中思索着，泛起了相雷小时候的事情，可笑可气的事件，大了大了，终于等来了因果循环。

还是在治疗期间，小妹葛寒把户口落到太和乡老家，葛无常后来在她们聊天中才得知，她们已经不把葛无常当做一个人，嫌弃的巴不得早死。

老家宅基地按照风俗都是传给儿子，儿子死了就传给孙子，如今儿子还在，不过是残疾了，不吭不声的让小女儿带着大外孙落户，明摆着宅基地传给小女儿。

心伤如此，葛无常说道余生不回太和，渐渐的隔离了太和的亲友。

鸠占鹊巢的好多年了吧，宅基地北面的乡中学大门改建到老家门口了吗？不知道，不想知道，不愿知道，既然太和与我无关，何必牵连。

葛无常：“谢谢兄弟的情义，余生与太和无关，你按法规办吧。

不重要的事，让朱湖来就可以，哪能劳你大驾。”

朱凯：“朱湖出差了，过几天才能回来。”

朱凯未曾经历葛无常的苦难，理解不了所想所为，听到余生与太和无关，拿起警察帽告辞走了。

大未文明以孝为美德，孝有两种：一是养口，照顾父母衣食住行；二是养心，远离父母建功立业，让父母以此为荣。

孝是子女后代的感恩报答，是依附，是弱势文化。

如果自己不是强势文化，家庭很难和睦兴旺。

因为强势文化接受父母的平凡，接受自己的平凡，接受子女的平凡。

无论不接受哪一代的平凡，注定鸡毛蒜皮爱恨情仇。

无论哪一代一意孤行孝道，东吴孙策奈何英年早逝。

悠悠岁月，流离失所的总是老百姓，因为弱势文化家庭很难出现强势文化，难免分崩离析，物以类聚人以群分，贫贱夫妻百事哀。

葛无常在弱势文化家庭体验的淋淋尽致，亲情不过是一场生意，一个长期投资的交易。

可悲的是，投资了33年，葛无常残废了，离婚了，葛父悲伤的是葛家绝后了，香火断绝了；葛母悲哀的是没人养老送终，继而想把孙女带回老家，找个倒插门，让孙女婿履行儿子未尽义务，个人为了养老，断葬孙女的人生，人性丑陋，丑陋，丑陋。

孝与家犹如人的身与影，弱势文化很难尽孝或被孝，强势文化容易尽孝或被孝。

葛无常困于弱势文化，家庭让其身体绝望，精神断灭，不怨不恨不欠然后消失。

自省自愈自律后，悟道自强，已不愿听闻弱势文化家庭，誓言余生不回太和乡。

不经他人苦，莫劝他人善，孝是家的自然流露，不刻意不强求，道法自然。