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第216章 普雷尔的造神运动一（第2页）

也就是说豺狼人的信仰，属于虚构出来的“虚拟神”

，尽管这位“虚拟神”

代表着自由，但却遵循着一套与社会准则不完全一致的属于自己的道德评判体系和标准。

普雷尔现在关于宗教或者信仰的问题就在这里，按照格鲁兹克的说法，狗头人的来源可以追溯到泰坦守护者们制造失败的土灵，也就是石腭怪。

因此从某种意义上来说，狗头人的信仰应该与土灵“血肉诅咒”

后的矮人们相似。

但狗头人既有着原始的萨满元素信仰，又有着对光明或者说圣光的信仰，唯独没有那位世界塑型者与铸造者卡兹格罗斯任何事。

而且随着普雷尔的声望渐隆，狗头人尤其是分布在滚岩峡谷的狗头人们，开始狂热地信仰起了他们所谓的创世神“蜡烛之王”

。

因此从某种意义来说，狗头人原始朴素的两种杂乱的信仰中，“虚拟神”

逐渐开始占据了上风。

普雷尔并不想要建设一套信仰“真实神”

的体系，他觉得当年万神殿的泰坦们在艾泽拉斯世界创造了各种生物，之后就留下了泰坦守护者们继续守护这个世界，对于世界的物种变化和进化并没有太多的干预。

他并不认为被泰坦们创造出来的生物，尤其是智慧生物们，必须视泰坦以及他们留下的守护者为“父神”

，毕竟根据魔兽世界未来历史的走向，凡人最终将统治这个世界，而“神话时代”

终究会落幕。

坚信凡人种族的力量，这是普雷尔根深蒂固的想法，尽管他本人却是得益于某种无法寻找来历的力量源泉而完成了现如今的成就。

于是在向布莱琳火拳这位高等精灵仔细询问过后，又先后请教了梅里冬风、格鲁兹克和冈萨洛迅风，普雷尔最终打算，以狗头人的“蜡烛之王”

信仰为基础，将这个“虚拟神”

的事迹饱满化。

“在许多年前，可能是数亿、甚至数万亿年前，整个宇宙还不存在，空间是一片混沌，在其中的某一个奇点，诞生了一位神。

那时候天地未分，这位神醒来之后，觉得宇宙实在太空旷了，没有光、没有影，没有生命和死亡，空荡荡的什么都不存在。

于是神伸开了双臂，他每一刻每一天都在不断地壮大着，用他那强大而又不断变高变大的身躯，撑开了那个奇点。

于是宇宙发生了最为壮丽、宏伟且无法用语言描述的爆炸，天和地被分开。

神虽然开辟了天地，但宇宙仍旧无比地空旷，于是他舍弃了身体，将左眼化为太阳，右眼化为月亮，他的呼吸变成了风和云，他的声音变成了响雷和闪电，他的身躯化为了宇宙中的各个星球，他的血液化为了河流湖泊和大海，他的筋骨脉络化为了星球的地理，他的毛发和皮肤化为了植物，他的牙齿和骨骼化为了矿石，他的汗水化为了雨雪和冰雹。

为了让太阳月亮和星辰不受干扰地运行于宇宙之间，神将自己的思维分散，各自控制着躯干化为的星球，而他的心脏，则演变成了艾泽拉斯。

在创造了整个宇宙之后，神太疲倦了，于是他陷入了沉睡之中，而随着他开辟宇宙，最初的光明与黑暗也诞生了。

从那时起，光明与黑暗就开始了永无止境的纠缠。

又过了许多万年，神分散的思维各自觉醒，仿佛是他本人的分身一样，宇宙中代表着秩序的泰坦出现了，最初诞生的第一个泰坦，游历着依旧荒芜的宇宙，在所到的每一个星球留下了生命的种子，然后他遇到了一个又一个的觉醒了的神的分身。

于是万神殿诞生了，众多的泰坦们最终找到了艾泽拉斯，这个神的心脏所化的星球，想要唤醒真正的神。

于是他们留下了泰坦造物和守护者，默默地守护着这个世界，等到着神的分身的觉醒。

“

普雷尔把他精心“编造”

的关于狗头人信仰的神的故事讲了一遍，众人都听得有趣，如果抛开各自的信仰不谈，这个故事倒确实可以拿来当做“蜡烛之王”

的事迹了。

“那么，你该如何解释生命的诞生和燃烧军团那位被杀死的堕落泰坦呢？”

梅里冬风问了一个至关重要的问题，听到师说萨格拉斯被杀死，布莱琳火拳突然露出了一个略有些嘲讽意味的表情，但很快就收敛了回去。

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