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第五章 考授诸夏制于骊山（第3页）

姬考年幼，先生之称，万不敢当。”

“公子虽然晚我而生，却先我而知，当得先生之称。

我骊山氏不愿入戎狄之中，成为劫掠之徒，但是也想改变部族现状，请先生教我。”

其他不说，就大祭司所知，旁边的诸夏部族，民众生活，确实要比他们骊山氏要好多了。

起码一点，诸夏部族，除非天灾人祸，基本不会有衣食之忧。

而且，他们同为诸夏，互帮互助，一方有难，往往能得到其他方国帮助。

孤身在此的骊山氏，说不羡慕是假的。

只是一直以来，他因自认不是炎黄之后，也不敢与旁边的诸姜方国打交道。

现在好了，听了姬考一番关于诸夏不以血脉，而以制度称的话，他顿时就有了脱戎入夏之意。

也不能说是脱戎，骊山氏，一直就是在戎夏之外的部族。

“大祭司当知，我诸夏部族之兴，首在五谷耕种之法。

因五谷而部族安，部族安则制度生。

我姬氏先祖，乃是尧舜之时的农官后稷，夏后氏兴盛之初，先祖甚至还享过万民之祭。”

“五谷耕种之法，我可以粗粗和大祭司讲讲，当然，要是骊山氏想要更为熟悉，可以亲上周原，向我祖父、父亲，求取各种关窍。

甚至诸夏之礼，我祖父父亲，同样会不吝赐教。”

“无论耕种、蚕桑、畜牧，采集、渔猎，都有时节之分。

是以从黄帝轩辕氏之时，便有区分四时之法，名为历法。

禹王治世之时，颁夏时于诸邦国，让万方都因时而行农事，是为夏小正。

成汤灭夏之后，又有商之历法。

无论哪些历法，都是指导耕种蚕桑之法。”

“如今，我先给大祭司讲讲如何根据历法而行农事，使田地不荒，使耕猎有时，使民众有粮而安。”

······

就在这祭祀娲皇的山洞之中，姬考从历法与耕开始，讲起了诸夏之制。

当时姬昌教导姬考姬发兄弟，关于历法农耕之事的时候，姬考还以为一辈子都用不上。

到了现在，他便感叹，还好当时姬昌教过他了，否则他也难以传给骊山氏。

讲完历法之后，大祭司忽然心念一动，将姬考请下山去。

诸夏种种制度，不可能只让他一个人通晓。

既然部落要开始参照诸夏之制，那自然是所有人都得懂得这些东西。

于是，连续几天时间，姬考都成为了骊山氏的老师，认真教授自己所知的种种东西。

一直到傅说带着好些炼气士过来，他这番授制，还没有停止。

“这位，便是傅说大人你说的，周原姬氏未来的圣贤？”

云端之上，以傅说为首，站着好几位炼气士，正低头看着下方的姬考授制。

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