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第二百五十五章 又回柳青镇（第1页）

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人有三魂七魄，死后一年去一魂，七天去一魄，三年魂尽，七满魄尽，所以要过“七期”

和三周年。

死者从去世之日起，在49天内，每隔七天阎王要审问亡魂一次，故“七期”

又称“过七灾”

。

在烧七时，丧家要在大门口挂白纸灯笼，表示家有重孝。

头七在家设灵牌，焚香明烛，供献酒肴祭奠，下余六七都到坟地化纸钱。

一般以一、三、五等单七祭礼较隆重，亲友皆至，孝子要哭灵；二、四、六等双七，亲友不来。

孝子只烧纸、不哭灵，称为“空七”

。

尤以“三七”

和“末七”

最重要，每逢这两个“七”

日，亲友都要到坟上烧纸祭奠，孝子也要大哭一场。

“末七”

又称“尽七”

，丧家大都要诵经礼忏，亲友也要送冥币、香、纸、大蜡、金银斗等祭奠。

“烧七”

若与夏历的初七、十七、二十七相逢，谓之“冲七”

或“犯七”

，认为亡魂“逢七有灾，冲七有难”

。

在江都，除认为“冲七”

是忌期外，还以“烧七”

与月中的初八、十八、二十八相逢也是忌期，俗云：“逢七逢八，铜锤铁钗；烧七烧九，阎王请吃酒”

。

认为烧七遇到七和八的日子，阎王要拷打亡魂，遇到这种情况，要提前或推迟一天祭奠。

关中一些农村。

遇到“冲七”

时，孝子要给死者坟顶插纸伞，意在协助亡魂躲避灾难。

陕北的延长县，在“冲七”

的先一天下午就要剪若干白纸旗，由子女、儿媳从家门口沿途插到坟前，将亡灵请回家中祭奠，以避过灾劫。

插白旗意在引路，据说亡魂如果来不及回家，可藏于白旗下躲难。

还有出煞。