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第四十章 安禅何必劳山水灭却心头火自凉（第2页）

智岩和尚的眉毛微微的皱了皱，虽然说他半常是个撒手掌柜”

但是对于正觉寺也不能说毫无子解，不过眼前的这个沙弥他却是从来没有见过。

这位智岩和尚，

俗家姓华，据说年纪很小的时候就很有慧根，没事就喜欢琢磨关于人总是要死的，那么为什么要把人生下来受苦之类的高深的哲学问题。

当然了，这和类似我是谁，我从何处来，我往何处去的问题不要说他一个小孩，就是尼采叔本华他们一样是根本不知道该怎么回答，也只能是按照自己的想法在哪里胡说八道。

要知道，这和问题基本都可以算是哲学的核心问题了。

而哲学是什么，基督山曾经说过，哲学是基督耶稣升天的时候脚下的那朵彩云。

这句话的意思就是说，哲学是神才能有资格玩的东西，我等凡夫俗子还是有点自知之明的好。

本乘如果要是没有碰到什么别的原因的话，智岩和尚可能在长大之后也就放弃了玩哲学这么高深的玩意了，老老实实的当他的大头兵。

要知道，智岩和尚当兵的时候混的很不错，在大隋名将张镇周的门下都能混到虎贲中郎将了。

但是那句话怎么说的来着，阎王叫你三更死，谁敢留人到五更！

就在智岩和尚从军的时候，他结识了一位高僧，宝月禅师！

而这位宝月禅师很快就发现了智岩和尚是有慧根的人，就传授了他这个无生之观！

这个无生之观果然牛逼，智岩和尚一修炼立竟开悟，原来我都不知知道，我们的世界就是这么一个不切实际的玩意啊！

你说世界都这么不靠谱，那我们还有什么好争的。

于是，在智岩和尚四十岁的时候，也就是悟空刚刚穿越的那一年，智岩和尚抛弃了一切，跑去投奔宝月禅师了。

但是宝月禅师是一个人在山里结乒，能养活了自己就不错了，这么一个当过兵的大胃王自己怎么能养得起呢，于是宝月禅师就一封信，把丫推荐给道信了。

当时正好正觉寺的寺主觉朗和尚给圆寂了，于是道信和尚琢磨了一下之后，觉得智岩和尚既然当年当过中郎将，那么怎么说在管理这方面也比其他的和尚们有优势啊，于是顺手一竿子就把他支到了黄梅正觉寺。

而悟空是在这之后，才被道信和尚阴差阳错的救了下来，所以虽然说悟空对智岩很了解，但是智岩和尚也就是听说过悟空的名字，见都没有见过他。

看到智岩和尚疑惑的看着自巳没有说话，悟空虽然不像法显和尚这么清楚的了解到智岩想说什么，但是也大概的能够想到他是问自己是谁，于是悟空双手合十行礼，“衲子悟空，见过智岩大和尚…”

“你点是悟空？”

智岩和尚又朝悟空看了两眼，毕竟自己眼前的这个小沙弥虽然没有来过正觉寺，但是在正觉寺早已经是鼎鼎大名，四岁的时候就杀了两个人，然后被道信大和尚收归门下，六岁的时候就可以教化一方，连混混泼皮都可以感化的服服帖帖，被尊称为江州第一的小郎君。

当然，最关键的是，虽然正觉寺其他的和尚们不知道，但是作为寺主，智岩和尚很清楚，目前正觉寺的一应开销几乎全都是花的这个小郎君的钱。

本来还有一些香火之类的可以额外的补贴一下，但是随着周绍德的任之后，正觉寺的香火也越来越少了。

“岳是小衲！”

不过智岩和尚对悟空感兴趣，也不过就是有些好奇罢了，现在见到了本人之后看个两眼，也就完事了。

于是智岩和尚眼皮一垂，就打算接着回自己的禅房去接着参禅。

“大和尚且慢…”

悟空把手一伸，挡在了智岩和尚的面前，“，小衲此来，是有要事与大和尚你商谈的，如果大和尚此时没有什么其他的要事的话，还请移驾跟小衲我去禅房一叙…”

“大胆！”

智岩和尚还没有说话，一个厉声呵斥的声音已经从旁边传了过来，“智岩大和尚乃是本寺寺主，你这个小沙弥有什么资格请智岩大和尚一叙？”

随着话音，一叮，又高又瘦的和尚出现在了他们的跟前，一张脸红阴沉如水，“还不赶紧把手放下，不要等我动用本寺的戒律。”

“这位，是正觉寺座法愿大和尚是？”

悟空转过头，对着这叮，又瘦又高的和尚呲牙一笑，“你来的正好”

小衲我也有事情跟大和尚你一叙，这样，烦请大和尚你也跟着小衲我一起走一趟…”

“你这个小沙弥好大的胆子…”

瘦高和尚法愿严肃的看着悟空，“就算称是道信大和尚的弟子，也没有资格在正觉丰耀武扬威…”

未完待续。

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