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第三百一十四章 极道大印镇气运（第1页）

虽然得到了祖巫元神，不过，祖巫玄冥的元神之力，十分的脆弱，就仿佛是普通的练气士，刚刚修炼出来本命元神一般。

如果只是单纯的元神之力，祖巫玄冥，法力只怕连天庭之中的一尊仙娥也及不上。

这也是功德不到位的地步！

同样是立教，三清、西方二圣可以得到成圣功德，冥河没有功德，玄冥的功德，仅仅只足够孕育元神出来。

原因非常简单。

三清与西方二圣，立教都以人族或者万族为对象，借助整个洪荒的气运，自然是功德无双。

而冥河，阿修罗教，对象只有阿修罗一族。

太古巫妖纪时期，人族、巫族、妖族，彻底刮分了洪荒世界的所有气运，阿修罗一族，相对整个洪荒来说，不仅算不上主角，而且地位低的可怜。

所以，冥河立教，甚至连功德金河都没有。

玄冥立巫教，虽然同样面向万族，更是大公无私，将巫族修炼之法传授万族生灵。

然而，巫教不论在教义，还是发展潜力方面，都稍稍逊色道佛二教。

简单的说，就是天道掐指一算，巫教以后的信徒，肯定没有佛道两教的多。

所以，玄冥所得的功德，就远远的不够。

当然，即便是玄冥立教，得到了与三清、西方二圣同等的功德，因为她是没有元神的祖巫，想要成圣也是不可能的。

顶多是借助功德，将新凝练出来的本命元神，提升到准圣巅峰的境界，使得肉身元神的法力，并驾齐驱。

而这并没有什么用处。

因为，以祖巫的天赋，只要拥有元神，修炼到准圣巅峰，几乎不是什么难事。

最难得，是准圣巅峰，到混元不灭大罗金仙。

......

祖巫玄冥在北冥汪洋立下巫教，尽管根本没有突破，但是，诞生准圣元神，依旧是把三界诸圣下了一大跳。

即便仅仅是生出一个元神，也意味着巫族实力的壮大。

帝泉见到蚩尤与刑天，道：“玄冥祖巫在北冥立巫教，虽然祖巫没有突破到混元境界，这座大教，也是准圣巅峰级的大教，需要有镇压大教气运的众器。”

因为不是混元级的大教，却也用不到开天至宝。

仅仅是混沌灵宝等级，也就差不多了。

这件事自然指望不到蚩尤、刑天！

刑天只有开天斧。

蚩尤只有浴魔池、亘古魔剑。

亘古魔剑是蚩尤的证道至宝，浴魔池还是算了吧！

甚至，就算是六道轮回的主宰，承天效法后土娘娘娘，混沌灵宝也就两件。

论及财富，后土还及不上女娲娘娘，混沌灵宝，女娲有三件，分别是山河社稷图、红绣球、乾坤鼎。

这件事，只能从帝泉身上拔毛。

此时，帝泉本体，拥有磨世盘、极道大印、混沌钟、罗喉弓、乾坤珠，五件混沌灵宝。

帝泉分身，琼扬大帝，拥有永恒神炉、乾坤珠，两件混沌灵宝。

其中，磨世盘镇压阴阳天脉，极道大印镇压帝蕴轮回界，永恒神炉，是琼扬大帝的证道神器，两枚乾坤珠，则都用来祭炼第二元神。

如果想要帮助玄冥镇压巫教气运，只有混沌钟、罗喉弓可以一用。

帝泉左思右想，简直纠结坏了。

混沌钟这东西，搁着谁也舍不得送出去，然而，罗喉弓又祭炼不完全，帝泉担心魔域魔祖罗喉，有什么克制的手段，这东西，必须要放在轮回。

因为，轮回之中，有后土娘娘坐镇，即便是罗喉、鸿钧、杨眉一起来，也讨不了好。