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第一百五十二章 打通任督二脉（第1页）

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有了黄连，煎了一碗巨寒巨苦之药服下，又一番导引药力，谢灵运体内过盛的阳火顿时温和了不少，当然不会消散，但耳聋目盲的毛病都转好，也能打坐入静了。

“退阴符”

才是治本之法，事不宜迟，他再次往那桃园幽静处坐好，继续命功的修炼，先稳固督脉的成果，再冲击任脉。

稳固之法无他，引着那股真在督脉来回地搬运河车，半天过后，督脉渐渐有一种融化的感觉，脉不再是脉，而和身心浑然一体，这种功效就是庄子说的“忘足，履之适也。”

走路的时候不记得有脚，是因为鞋子穿得适合舒服;运的时候不记得有脉，则是因为气脉通得适合舒畅。

有此之功就已经可以去通“前三三”

了，从入定之中醒来，谢灵运一口气吃掉剩余的两颗二光丹，很快体内灵气澎湃，阳火燃烧得盛过从前，现在要做的便是把它一路降下去，从百会穴到下丹田，从山顶到山脚。

上山难，下山更难，通任脉要打通三个丹田，两眉之间泥丸，藏神之府;胸中心间绛宫，藏气之府;脐下三寸气海，藏精之府;此外还要通十二重楼开喉关，建立起这么一条小周天路线。

到了这时，方得筑基之效的一半。

如此“进阳火退阴符”

，周流不止，在丹鼎派里，生出的那股力量才能称为“丹力”

，修士在身中采药炼丹，通窍而结丹。

修真之路每一个台阶都会淘汰很多人，通任脉要比通督脉难上数倍，个中难题诸多，寻常修士无不是大费时日，天才者也罕有一步迈过的人。

谢灵运却非常有信心一举冲破，但他这回不想只按丹道的降气下沉来修，他想再加一个法门，符篥派的法门。

符篥派常言人身中居住着无数的神明，比如三尸虫，比如每个脏腑、每个穴窍都有神，而时常存想这些人身之神，则可以唤醒身神，从而获取神力，神化自身。

同样是修炼“前三三”

，符篥派不像丹鼎派转气、冲关、河车、周天等什么，他们正是作存神观想之法，想象三丹田为仙境仙宫，又有一神人居住其内，神人的名号来历、神人的面貌，玉簧碧辇、天兵飞龙、仙女仙童等等都要想……熟读记篥便能了然于胸。

大道奥妙谁人能知，符篥道士这般神化丹田，与冥冥中的神仙天官筑起感通，也能以此命功大进。

这是一次尝试，谢灵运也不知行不行，改造云龙山神，在山中筑建三个仙宫对应三丹田

至于仙宫里的神人，他先不细想，因为有着一个更大胆的设想，那就是把关帝门画镶入身中，将那感通、神效和浩瀚力量存入到一个丹田行宫里，融为一体

不过现在这只是个想法，不知道行不行得通，更不知道如果成功了，除了观想出神的方便、浩然正气蓄于体内，都会有什么状况。

反正以目前的境界、以门画的情况，还没有看到这样的可行办法。

但有了仙宫，按符篥派那样，慢慢存想出几个身神，像张承宗的降元雷霆大帅，也是一桩美事。

“开始吧。”

有了全盘计划，谢灵运不疾不徐的冲击前三三，先降气打通，再作存想神化，渐渐地忘记了时间，忘记了身体…

只见全身化的云龙青山中，神光萦绕，在山头位置慢慢形成了一座仙宫，云烟缥缈、若有若无，然后是山腰，再是山底，山深幽林之处，隐有三座仙宫矗立……

当那股真阳火降到了会阴穴，接着尽入气海，此时青山突然显现出了一条宽阔易行的山路，连接了山的两面，一道道神光、一股股真顺着山路自然地来回运转，退阴符成功，任脉打通了

破了六关，打通任督二脉，奇经这一阶大功告成，通脉这一层也告完毕，以丹鼎派的道路来说，可以向着筑基最后一层通窍出发了。

“呼”

谢灵运睁开双目，呼出一口热气，见天色又是明朗的早晨，都不知这一坐是坐了多久。

当然不会坐麻，浑身反而舒服得不愿下座，他感受了一会，才站了起身，着实是神清气爽，飘飘然有凌云之意，又生龙活虎，勃勃然有浑元之机，却没有丝毫烧心燥性的失火，岂是爽之一字能形容

这下眼睛看得更清楚了，就算远远的一片桃树叶，定睛一看桃叶上的纹路、朝露什么的都一览无余;周围的各种气味、各种声音等等皆是如此，一拳挥出，如同有九牛二虎之力，仿佛有一种擦去尘埃、令明珠放光的真人感觉

“哈哈哈哈”

他本想吟几句诗来抒情，稍作几念，却发现唯有纵情大笑可以抒怀——

不过任督二脉还需要加以稳固，这都没有修到整个气住脉停呢;另一方面，三座仙宫还只是个雏形，随时会神光湮灭，所以也得勤加存想，坚实其神。

而且他还想再修一条“中脉”

，中脉即是儒家命功所炼的经脉路线，一来是因为对儒学的兴趣，二来是他想在体内养有浩然正气，这样把关帝门画融进来的可能性才更大。

中脉似乎就是奇经里的冲脉，似乎又不是，可以肯定的是就算是冲脉都另有玄机，这就需要儒家的修命法门。

然而这失传之学连在仙宅藏经楼里面都找不到，能不能学到真的很渺茫，只能看缘分了，现在多想也无用。