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第十二章 佛门重宝祈福铜钱（第2页）

“空了大师，佛门重宝重现人间，这也是盛事，我想众多信众也是很希望知道这个消息的。”

空了愣了一下，他也是聪明人，马上就明白了罗定的意思。

不管再怎么样说四大皆空，佛寺要兴盛，就必须要有信众，这样才有能香火。

怎么样才能有信众？那自然就得有“佛迹”

，这枚铜钱就与一段“佛迹”

有关。

罗定此时就是告诉空了，抓住这个机会当众把这件事情说出来，在这种情况之下借众人之口传播出去远比佛寺有意宣传要好得多。

所以，空了点了点头，说：“那我就来说说这枚铜钱的来历。

刚才罗施主说得没有错，广宏寺确实可以说是通明禅师以一己之力从无到有建起来的。”

说到这里，罗定接口继续往下说：

“师通明禅师自幼出家，据说是弃儿。

通明禅师的师傅是见性大师，在一个寒冷的早上见性大师在寺门外看到一个被破被褥包裹着的婴儿。

被褥之中还有五枚铜钱，并留有一封书信说无力抚养幼儿，只能以乞讨来的五枚铜钱为香油钱希望能让幼儿得一活命之路——他就是后来的通明禅师。”

“被见性大师收留的通明禅师自幼聪明，诵经过目不忘，讲经辩经在禅林之中也是首屈一指。

二十岁那年，佛性大成之后通明禅师立下大誓愿，云游天下，为百姓弘法祈福。

每次颂经之时，通明禅师都会手握五枚铜钱——这五枚铜钱就是通明禅师幼时被褥中的那五枚。”

听到这里，孙国权不由得大惊说：“难道……这枚铜钱就是……”

罗定没有回答孙国权的话，而是继续说：“大概六七十年前，当通明禅师云游至此时。

当时的深宁市还是一个小渔村，人烟也不多，但是正好逢上大旱，于是他把依西金东木北水南火土中央五方撒下铜钱，然后跌坐于一块山石之上诵经七日之后天方降甘露，方圆百里的旱情顿时消失。

后来当地百姓感念通明禅师的大慈大悲，集资兴建了广宏寺，而通明禅师也就在深宁市留了下来，成为广宏寺的第一任主持方丈。”

“关于通明禅师的这段故事，我记得广宏寺大雄宝殿一侧的壁画上是有描绘的，而我也似乎听人说过，当年通明禅师为百姓祈雨时五枚铜钱散落各处，广宏寺事后也只寻回其中的四枚。”

“这个……空了大师，真的是通明禅师所用的铜钱？”

孙国权的话也不由得结巴起来。

此时他心中大震，如果罗定所说的是真的，这枚铜钱不要说是100万，更多的钱都值啊！

空了点了点头：“阿弥陀佛，施主所言堪是。”

“可是……”

赵大军还是觉得有一点不可思议，因为这是一枚三才残缺的铜钱！

罗定看了看赵大军，马上就明白了对方的疑惑，于是就问：“赵老板是不是觉得这铜钱明明是三才残缺，为什么却会成为强大的法器？”

赵大军想了一下，最后还是肯定地点了点头，因为这是众所周知的基本常识。

“是啊，这太奇怪了。”

孙国权也接口说。

“如果是一般的法器，那自然如此。

这枚铜钱可是通明禅师自幼携带，而且每次诵经之时都会捏于手中——这也是它为什么会磨去上面的字和花纹的原因。

通明禅师是禅林之中有名的得道高僧，这铜钱长年跟随在高僧旁边，日夜不离，数十年诵经加持之下自然而然就成为世间难得的法器。

天地人三才这样的规则对于它来说早就已经不是限制了。