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第七十二章 时机尚未成熟（第2页）

两个字上面。

一个集体首要的就是纪律性，而工业化生产会让工人自觉地具有纪律性。

举例来说，农民和工人对时间概念就天差地别。

一位农民根本没必要掌握确切时间，八点钟和八点零五分起床对他根本就没有区别；但是一位工人只要晚个五分钟起床就有可能迟到被扣工资。

更关键的是，产业工人必须和同伴合作才能完成工作，而在农业机械化之前，农民大部分时间是在单干。

即使是在前现代的战争形态中，合作也是非常重要的。

所以戚少保才会招收义乌矿工来抵御职业海盗和武士组成的倭寇。

而这些矿工组成的军队在战场几乎是一面倒的胜利。

所以说产业工人稍加训练就能成为称职而优秀的军人，这在巴黎公社，十月革命和西班牙内战当中都得到了证明，而且反抗压迫的诉求让他们士气高涨，能承受战场这样的险恶环境，在战场的表现不比职业军人差。

其实，当时那些暗无天日的矿坑。

喧嚣吵闹污浊不堪的工厂，稍有不慎就会工伤甚至丧命的工作环境，比起战场也没有好到哪里去。

但是这些产业工人之所以会建立工会、组织罢工游行，甚至发起武装革命。

是他们知道自己的抗争总还有点效果，就算推翻不了统治者，也能威吓他们，让他们坐下来谈判。

可惜，在中洲这里的工人根本不认为自己的抗争会取得丁点的效果，他们自己心里也知道，即使他们抱成一团对修者们组成的统治阶级一点威慑力也没有。

也别什么炼气人仙或者炼神仙人，来几个像黎子昇这样的战力就能把远安城中的几十万居民屠杀得干干净净。

人类作为一种智慧生物，在极端环境下是会做出舍生取义的行为，但是前提条件是愿意牺牲生命的个体知道自己的牺牲是有意义的，至少自己认为是有意义。

人类是能“欺骗”

自己的。

不过凡人和修者之间的实力实在是太大了，这种实力差距就算要骗自己都骗不了。

就这点而言，太平道倒是做得不错，用天上神国来诱惑民众，让他们对彼岸产生了无限的向往，这就是宗教的魅力了。

黎三公子当然也知道宗教的说服力那是刚刚的，可惜他是解放者军团的赤色卫士，根本碰都不想碰那种玩意儿。

所以他听了两人的汇报也感到有些头疼。

工会是建立起来了，工人们愿意参与一些业余活动，像是工人俱乐部啦，工人夜校啦，这些活动还是受到大家欢迎的。

不过下一步工作就难以展开了。

李老三眼神闪烁地说道：“总书记，嗯，那个同志，我们也想组织工友们搞一次你说的总罢工，来让天器门提高工资和缩短工作时间，可是根本没有人愿意。

大家都说，都说……”

“但说无妨。”

黎子昇摆手道。

“大家都说仙师老爷们能赏口饭吃已经是感恩不尽了，实在不敢要求更多了。”

黎三公子有些不满地道：“那你们没有告诉他们，没有大家伙的劳动就生产不了这些产品的吗？”

这次刘小七接口道：“这个么，有人说仙师老爷们能移山倒海，这点小事怎么会干不了？而且……万一惹怒了天器门里的仙师，没饭吃倒是其次，说不定这条小命也不保。”

黎子昇站起身来背着手就在厅中踱起步来。