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第一千四百二十章 吃水不忘挖井人（第4页）

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这是一种以杯罐作工具，借热力排去其中的空气产生负压，使吸着于皮肤，造成淤血现象的一种疗法。

古代医家在治疗疮疡脓肿时用它来吸血排脓，后来又扩大应用于肺痨、风湿等内科疾病。

建国以后，由于不断改进方法，使拔罐疗法有了新的发展，进一步扩大了治疗范围，成为针灸治疗中的一种疗法。

火罐疗法，是中国医学遗产之一，在中国民间使用很久。

晋代医学家葛洪著的《肘后备急方》里，就有角法的记载。

所谓角法，是用挖空的兽角来吸拔脓疮的外治方法。

唐代王焘著的《外台秘要》，也曾介绍使用竹筒火罐来治病，如文内说：“取三指大青竹筒，长寸半，一头留节，无节头削令薄似剑，煮此筒子数沸，及热出筒，笼墨点处按之，良久，以刀弹破所角处，又煮筒子重角之，当出黄白赤水，次有脓出，亦有虫出者，数数如此角之，令恶物出尽，乃即除，当目明身轻也。”

从以上介绍的角法和青竹筒制火罐的情况看来，中国晋、唐时代早已流行火罐了。

东晋人葛洪，在其所撰的《肘后备急方》中。

提到用角法治疗脱肿；所用的角为牛角。

鉴于当时此法盛行，应用不当易造成事故。

所以葛洪特别告诫要慎重地选择适应症候，书中强调：“痈疽、瘤、石痈、结筋、瘰疬、皆不可就针角。

针角者，少有不及祸者也”

（《肘后备急方?卷中》）。

这显然是有道理，即使以今天的目光来看，所列的多数病症，也确实不是拔罐的适应症。

到了隋唐时期，拔罐的工具有了突破性的改进，开始用经过削制加工的竹罐来代替兽角。

竹罐取材广泛，价廉易得，大大有助于这一疗法的变及和推广；同时竹罐质地轻巧，吸拔力强，也在一定程度上，提高了治疗的效果。

在隋唐的医籍中，记载这方面内容较多的是王焘的《外台秘要》。

如《外台秘要?卷四十》中就有关于用竹罐吸拔的详细描述：“遂依角法，以意用竹做作小角。

留一节长三、四寸，孔经四、五分。

若指上，可取细竹作之。

才冷搭得螯处。

指用大角角之，气漏不嗍，故角不厌大，大即朔急差。

速作五、四枚，铛内熟煮，取之角螫处，冷即换。”

指出应据不同的部位。

取用不同大小的竹罐。

而当时所用的吸拔方法，即为当今还在沿用的煮罐法，或称煮拔筒法。

值得指出的是。

《外台秘要》对这一方法在多处加以具体的介绍，在第十三卷中提到，先在拔罐的部位上，“以墨点上记之。

取三指大青竹筒。

长寸半。

一头留节，无节头削令薄似剑。

煮此筒数沸，及热出筒，笼墨点处按之”

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吸拔工具和吸拔方法和改进，对后世产生了重要的影响。

明代拔罐法已经成为中医外科中重要的外治法之一，当时一些主要外科著作几乎都列有此法。