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张载,字子厚,乃是当今大晋王朝“琴棋书画四绝”
之一的书绝,其书法名扬天下,千金难求。
同时,也是大晋王朝的一代大儒,学富五车,有经天纬地之才,世间少有人能及。
而且,曾经担任过一段时间九卿之一的奉常。
奉常,掌管宗庙礼仪,地位十分崇高,属九卿之首。
在九年前,朝中有人以“张载之学,善法圣人之遗意,其术略可措之以复古”
为由,上奏晋武帝召张载回京任职。
此时,张载正患有肺病,但他说:“吾是行也,不敢以病辞,庶几有遇焉。”
意思是说:这次召我回京,不能因病推辞,借此机会可施行我的政治理想和主张,便带病入京。
当时有人向朝廷建议实行婚冠丧祭之礼,下诏礼官执行,但礼官认为古今习俗不同,无法实行过去的礼制。
唯有张载认为可行,并指出反对者的作为“非儒生博士所宜”
,得罪了不少朝中重臣,因而被孤立。
在朝中,自己的政治理想和主张,受到极大的阻力,无法推行。
加之病重,不到一年后,便辞职东归,隐居在琅琊国的白鹿山中教学,开设了张氏草堂。
张载的一生,两被召晋,三历外仕,官到九卿之首的奉常,因为阻力,却始终无法实现自己的政治理想和主张……
此次,山子道、陈民等三名书生,不远万里去白鹿山求学,自然是冲着名满天下的一代大儒张载而去。
说到了张载,即使是作为“琴棋书画四绝”
之一,同样名满天下的魏子正,也是满脸的感慨和嘘唏。
眼中充满了敬意。
在琴棋书画四绝之中,除了性情旷达狂放、超然物外的琴师禾山外,其他三人都曾入朝为官,但到了最后不是被贬,就是辞行。
特别是官到九卿之首的张载,最后归隐于白鹿山中开堂教学。
十多天来,船只一路向北而去。
在船上。
李图和魏子正除了对弈,还谈论了儒家学说以及当今的朝局形势。
在年前,晋武帝去世后,传位于无能的二子,整个朝局一切都乱了。
各地强势的封王,为了挣权夺利,皆是大打出手,狼烟四起。
而李图对这个世界的朝局不了解,只是静静地听着魏子正的述说。
在这段时间来。
李图每天都早早起来晨读,见过了李图那充满了韵味、口吐浩然的诵读。
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