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“曾国藩:唐浩明修订版(.shg.tw)”
!
这真是太好了!
张裕钊等人想:从曾大人学习古文多年了,胸中堆积着许多问题,总没有机会一问究竟,难得他今天有这样的雅兴。
“请问大人,文章以何为最先?”
当大家都在紧张思考时,吴汝纶率先提出了第一个问题。
“文章以行气为第一义。”
曾国藩以肯定的语气回答,“韩昌黎曰气盛则言之短长与声之高下皆宜,老夫平生最爱文章有雄奇瑰伟之气,古人有此气者,以昌黎为第一,子云次之。
二公之行气,本之天授,后人难以企及,然可揣摩而学之。”
“请问大人,用字造句,以达到何种境地为最佳?”
黎庶昌问。
“无论古今大家,其下笔造句,总以珠圆玉润四字为主。”
曾国藩应声而答,略为思考一下,他又作了补充,“世人论文字之说,圆而藻丽者莫如徐陵、庾信,而不知江淹、鲍照则更圆,进之沈约、任昉则亦圆,进之潘岳、陆机则亦圆,又进而溯之东汉之班固、张衡、崔骃、蔡邕则亦圆,又进而溯之西汉之贾谊、晁错、匡衡、刘向则亦圆。
至于司马子长、司马相如、扬子云三人,可谓力趋险奥不求圆适,而细读之,亦未始不圆。
至于韩昌黎,其志意直欲凌驾长卿、子云之上,戛戛独造,力避圆熟,而久读之,实无一字不圆,无一句不圆。
于古人之文,若能从鲍、江、徐、庾四人之圆步步上溯,直窥卿、云、马、韩,则无不可读之古文,也无不可通之经史。”
四子大受启发,一齐点头称是。
“刚才讲的是句子的圆润,还有遣字的准确传神。
古人十分讲究炼字,有许多一字师的故事。
比如齐己早梅诗‘前村深雪里,昨夜数枝开’,郑谷改‘数’为‘一’。
张咏‘独恨太平无一事,江南闲杀老尚书’,萧楚才改‘恨’为‘幸’。
程风衣‘满头白发来偏早,到手黄金去已多’,周白民改‘到’作‘信’。
这些都是有名的一字师。
另外如范文正公《严先生祠堂记》‘先生之德,山高水长’,李泰伯改‘德’为‘风’。
苏东坡《富韩公神道碑》‘公之勋在史官,德在生民,天子虚己听公,西戎北狄,视公进退以为轻重,然一赵济能摇之’,张文潜改‘能’为‘敢’。
张虞山‘南楼楚雨三更远,春水吴江一夜增’,陈香泉‘斜日一川汧水上,秋峰万点益门西’,王渔洋分别改‘增’为‘生’,改‘峰’为‘山’。
改的都是大家名家的字,都改得好。
可见即使是大手笔,也有个千锤百炼提高的过程,何况一般人呢?除一字师外,还有半字师的故事,你们听说过没有?”
“没有。”
四子齐摇头。
“昔乾隆龚炜,为东海一闺秀改咏菊诗。
诗云:‘为爱南山青翠色,东篱别染一枝花。
’龚炜嫌‘别’字硬,改为‘另’。
人称半字师。”
“大人,当年靖毅公病逝时,唐鹤九送的挽联,大人为他改了两处,大家都说改得极好。”
张裕钊插话。
“我改得倒也寻常,其实是唐鹤九的联语写得好。”
曾国藩平淡地说。
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