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第一百九十章 过春节（第8页）

午餐必食馍饼，认为吃饼一年之内便会财运亨通。

在山东郓城等地有抬石头神之举。

初九夜，人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上，初十日早晨，以绳系罐鼻，由十个小伙子轮流抬着瓦罐走。

石头不落地则预示当年丰收。

正月十一是“子婿日”

，此日是岳父宴请子婿的日子。

初九庆祝“天公生”

剩下的食物，除了在初十吃了一天外，还剩下很多，所以娘家不必再破费，就利用这些剩下的美食招待女婿及女儿，民歌称为“十一请子婿”

。

龚明华的外公请全家人到镇上去吃了一顿好的。

元宵节的节俗非常有特色。

节期与节俗活动，也随历史的发展而延长扩展。

就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯。

整整十天。

白昼为市，热闹非凡；夜间燃灯，蔚为壮观。

特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为新年期间娱乐活动的高潮。

元宵节，道教称之为“上元节”

。

据元代伊土珍《（女郎）环环记》引《三余帖》记：嫦娥奔月后，羿思念成疾。

正月十四日夜忽有童子求见，自称为嫦娥之使，说：“夫人知君怀思，无从得降，明日乃月圆之候，君宜用米粉作丸，团团如月，置室西北方，叫夫人之名，三夕可降而。”

羿如法而行，嫦娥果然降临。

可见元宵节吃元宵，是取“团团如月”

的吉祥之意。

明代时，元宵在北京已很常见，做法也与今天无异。

清代康熙年间朝野盛行“八宝元宵”

、马思远元宵。

民国初年还有袁世凯因元宵与“袁消”

音同，故下令禁喊元宵之事。

元宵用面除江米面外，还有粘高梁面、黄米面等。

馅则有桂花白糖、山渣白糖、什锦、豆沙、枣泥等。

形制上，或大若核桃，也有小如黄豆的“百子汤元”

，还有实心圆子和薄皮的“碌皮汤园”

。

过完了元宵节，龚明华的寒假差不多已经结束，这一年的春节是龚明华过得最开心的一年。

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