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第一百章 华夏创世（第1页）

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“华夏鼎世（.shg.tw）”

！

华夏创世，乃无数祖先之贡献也！

——华夏鼎世

不管怎么说，在人性面前，谁都躲不过喜怒哀乐。

即便是伏羲说的这么有道理，在帝俊走的这一天，东夷族内还是有不少人追随帝俊而去。

其中年纪尚幼的人，也不在少数。

伏羲按照在更西边的那个湖边安葬动物尸骨的方法，把这些有信仰的族人给埋葬了起来，说这些人的灵魂还在，咱们要把他们给弄得好看一些。

并且还把更西边的那个湖，称之为青海之湖，说蓝绿融合为青，希望蓝色的天加绿色的植物能给那个养育众生的湖带来好运，可以从此无病无灾。

由于帝俊是在周山顶峰离去的，所以没有尸体可以埋葬。

不过伏羲想过，既然帝俊死前是向着东边望去的，那就一定希望回到曾经的那个地方，也就是原东夷族的总部。

伏羲给轩辕下令，说去东边另加了个新任务，那就是要把原东夷族的那个古老的鼎给找到，然后埋葬在帝俊生前所居住的山洞里，算是把这个鼎，当做帝俊本人吧。

轩辕是带着任务离开的......

等轩辕走后，伏羲一直都在想新族的名字，觉得是应该来做一场划时代的事情，从而彻底的告别饮血食肉，男女无别的原始社会。

要进步，要努力的成为一个文明的社会。

这么的，又来到了夏季！

在中心的地界，众人们好像最喜欢夏季，虽然有些炎热，但多少充满了活力。

不像春季需要等待，不像秋季感觉苍凉，不像冬季躲躲藏藏，有的是无限的活力，有的是彻底的复苏，有的是看起来就是比其它季节要广阔，要舒服，是真正万物活过来的季节。

正赶上这个时候，众人们在原有服饰的基础上，又加了许多更加华丽的饰品，据说是在附近的山里采到的，稍一加工就很好看。

而且众首领没有伏羲和女娲那种对于死后还要在一起的超前想法，所以服饰的颜色也是五颜六色，只要自己喜欢就好的。

伏羲被这些突如其来的色彩给震撼了，坐在整个中心的最高点看着人来人往的场景，还有人和人之间的交易，热闹非凡的联谊，都是伏羲从来没有没有的感觉。

哎...今年自己多少岁了？肯定是快百岁了吧，容貌虽然还是近中年的样子，但整个身体的状态自己是明白的，要想再要个孩子，那真是痴心妄想的，就别说女娲的状态了，自己都别想。

少典啊少典，你怎么还不出现，要是活着的话应该听到你老爹我成世界的领袖了啊，应该出现的！

如果你不出现，是不是......

伏羲赶紧想其他的事情去，生怕继续想会有麻烦。

在立夏这天的大会上，由来已久的问题再次的被众首领们提了出来。

就是关于新族名字的问题。

而就在这天，西边的有巢也听到了帝俊已去的消息，派人来进行吊唁，也同时安慰伏羲。

伏羲的心里被一股暖流经过，心想不管自己的年纪是多么大，只要是家里的长辈，就一定会把自己当成的孩子。

来报信的人也跟伏羲说了一些有巢的看法，说既然帝俊已死，那么自己这把老骨头估计也快差不多了，等老一辈的彻底离开的时候，这个世界才变得彻底的不一样。

但是有个问题是，老一辈的你不知道什么时候离开，而他们知道的，经历的，多少也会传承给他们的后代，久而久之，后代又成了老一辈的。

这样有个好处就是可以传承古人留下的人生经验，但问题也有，那就是无法彻底的重新开始。

有巢的话就说这么多，因为知道伏羲是明白自己的意思的。

伏羲在确定了有巢爷爷就说了这么多话后，就开始了遐想，想有巢爷爷的意思。

为了慎重起见，伏羲还是把燧人父亲和华胥母亲还有女娲和神农叫了过来，最后还叫了三位天尊。