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陶罐里的宣和通宝,渐渐有了分晓。
四枚翻到后做纯,一枚仍在打旋儿。
这是一个赌档。
不过在宋代,更多人把这种赌博,称之为关扑。
宋人极爱赌博,将之称作‘关扑’。
有史料记载,曾有一人,花费万文却连一个柑子都买不来。
不过,那已经是南宋时的事情。
据说一个名叫李生的宣教,因仰慕一个老板娘,故而每日都在那店铺门外守候。
店铺门上,垂着门帘,所以只能看到一双动人美足。
这一日,李生闲来无事,于是拉住一个卖柑子的货郎,就问道:“这柑子可要博的?”
搏,便是关扑的另一种说法。
那货郎回答说:“小底正要搏两文钱使,官人作成则个?”
就是说,我是打算找人扑,你是不是要和我扑呢?
于是两人就在那店铺门前扑起来。
奈何这李生一边扑,一边挂念着店铺里的老板娘,扑了两三个时辰,居然输给那货郎万文钱,最后不得不黯然离去。
虽然说的是南宋典故,可从某一方面,也体现出北宋时期,关扑盛行。
甚至在北宋时,官府不得不明文禁止。
不过在私下里,关扑依旧流行于坊间,官府也无可奈何。
此刻在大相国寺里的赌博,是一种极为简单的赌博方式。
一个陶罐,五枚宣和通宝,就能搏起。
按照关扑的规矩,宣和通宝正面曰字,又名幕前;背面曰纯。
若五枚铜钱都是纯,又称之为浑纯。
文士和那汉子,已作成了十把,但输多赢少。
最后,文士竟以浑纯相搏,若是赢了,那汉子就要输给文士万文以上。
当然,文士也搏了千文。
四枚皆黑,也就是说,都是背面。
只要第五枚宣和通宝也是背面,那汉子恐怕就要倾家荡产。
不管是文士,还是汉子,都万分紧张。
文士不住的呼喊‘浑纯’,而汉子则顿足捶胸,高呼‘幕前’。
可是那枚宣和通宝,却是极为调皮,滴溜溜的一个劲儿打转,就是不倒下。
也让两人额头见汗,紧张无比。
“字啊!”
汉子大叫,脸涨得通红。
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