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第三十五回 白玉钏亲尝莲叶羹 黄金莺巧结梅花络（第1页）

白玉钏的莲叶羹

玉钏儿其人，在书中的地位作用似乎仅是作为金钏儿之妹，衬托姐姐的存在，在金钏儿生前并不出戏，直到姐姐死后，方有机会偶露峥嵘，也都与金钏儿有关。

她的名字第一次出现，只是在贾环拿腔作势地抄经时提了一笔，“一时又叫玉钏儿来剪剪蜡花，一时又说金钏儿挡了灯影。”

其作用只是点名，说明玉钏与金钏同为王夫人的丫鬟而已。

接着就是王夫人撵金钏儿时，叫玉钏儿：“把你妈叫来，带出你姐姐去。”

这时候我们才知道玉钏儿和金钏儿是姐妹。

虽然她到这时仍然没有一句对白，但名字却已经被读者记下了——自然是沾了姐姐的光。

她的真正戏目是在第三十五回《白玉钏亲尝莲叶羹黄金莺巧结梅花络》，王夫人令其为宝玉送汤。

此时金钏儿刚死，玉钏儿正是恨毒了宝玉之时，而王夫人却是全无顾忌，只因“回头见玉钏儿在那边，便令玉钏与宝玉送去。”

可见自己无情，也完全不体会别人之心，根本没把金钏儿之死当回事，也根本不认为玉钏儿应该难过。

此前她已赏了白老媳妇五十两银子，又拿了几件簪环当面赏与他，便认为所有的事已经了结，至于“吩咐请几众僧人念经超度”

，那完全是在安自己的心，替自己解冤消灾，根本不是为了金钏儿。

正如那个耳背婆子所说：“有什么不了的事？老早的完了。

太太又赏了衣服，又赏了银子，怎么有不了事的！”

这就是贾府的法则，逼死奴才，不过是赏了衣服银子，天大的事也了了。

甚至当事人至亲连伤心都不该有，转过天还要照常服侍主子。

倒是凤姐有所觉知，忙说：“他一个人拿不了。”

意思是换人去送。

偏偏宝钗也是无情之人，反出主意命莺儿说：“宝兄弟正叫你去打络子，你们两个一同去罢。”

出了门，玉钏儿令一个婆子来，将汤饭放在一个捧盒里，令她端了跟着，自己却与莺儿空着手儿走。

这里一则可以看出，送汤饭之事本来就该指派一个做惯粗活的粗使婆子去做，王夫人的指派原本无理，又没听出王熙凤的话外之意；二则也看出玉钏儿们这些二层主子的颐使气指，仗势欺人。

这就是贾府的阶级。

因为这样森严的阶级观，才会有王夫人不拿丫环的性命情感当回事，也才会有玉钏儿的欺下瞒上，也才越能见出宝玉的与众不同，浑无阶级之念。

“宝玉见莺儿来了，却倒十分欢喜；忽见了玉钏儿，便想到他姐姐金钏儿身上，又是伤心，又是惭愧，便把莺儿丢下，且和玉钏儿说话。”

那宝玉和王夫人完全是两路人，深以自己误害金钏儿为痛，既伤心又惭愧，因此更不把玉钏儿当丫鬟，一直虚心下气地陪笑问长问短，凭玉钏儿怎么丧谤，还是温存和气。

玉钏儿“自己倒不好意思的了，脸上方有三分喜色。”

于是宝玉笑着求他：“好姐姐，你把那汤拿了来我尝尝。”

玉钏儿先是不肯，后来因不忍心见宝玉忍痛下床，满口嗳哟，遂说道：“躺下罢！

那世里造了来的业，这会子现世现报。

教我那一个眼睛看的上！”

一面说，一面哧的一声又笑了，端过汤来。

宝玉看到她笑了，这才敢小心提醒：“姐姐你别要生气，只管在这里坐罢，见了老太太、太太可放和气些。

若还这样，你就又要捱骂了。”

后文袭人丧母，身有热孝，元宵节未在宝玉跟前服侍。

贾母道：“跟主子却讲不起这孝与不孝。