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第二十一章竹（第2页）

买肉需要多少人？

一个人就够了。

一个宿舍二十人，谁去？

抽签呗，看谁倒霉。

竹这回手气就不太好，但手气这种事也怨不得人，也只能认输。

竹叹着气和别的宿舍的稚童一起寻了一辆载客的牛车。

国都和蹋鞠场还是有点距离的，骑马自然是不快的，但步行....走死人。

车马行也由此应运而生，成本也不高。

牛羊是草原上家家户户都养的家畜，根本不花钱，花钱的是车，为了省钱，车马行的马车完全是两个轮子加一块板，只能坐着，别的就不要强求了，但便宜，一个人也就三枚贝钱，若是不足三尺的稚童，只收一枚。

竹也不担心安全问题，一来当年为了禁止奴隶买卖辛子杀得人着实....数量可观，拐卖人口和贩卖人口同罪，统统夷三族。

不仅杀，死刑还很有意思，是辛子别出心裁发明的新刑法，名为水刑，将人吊起来，脑袋下方一只桶，下颌与桶沿平齐，一点一点的往桶里加水，最终被活活溺死。

被溺死不可怕，可怕的是这个死亡过程极为漫长。

辛子没走那会儿，人口买卖是真的绝迹了。

辛子走了，这些事自然固态萌发了，但辛子走了，她制定的律条还是在她的封地延续了下来，包括人口买卖夷三族，蹋鞠郭更有军队驻扎，保护了商贾的同时也捍卫了律条。

竹坐牛车坐得很放心，只一点，牛车拉满了人走到国都时她的五脏六腑都感觉挪了位置。

尽管如此，竹还是努力打起精神跟车夫商量，一回他们这些稚童雇他载肉回育幼堂。

二十个人，哪怕是一人一斤肉也需二十斤，而买肉的宿舍不止她那一个，这一车便有九人，至少也得一百八十斤肉，自己驮回去那是说笑。

车夫同意了，拉着几个稚童进了城往西郭去。

肉类不易保存，因而都是现宰现卖，而要宰家畜不免血淋淋的，收拾起来也很脏污，因而肉铺都在西郭，虽然西郭的人口最多也最吃不起，却也无法，在东郭搞这个是找死，在南郭，那里是卖各种奢侈品的商贾的天下。

影响也不大，贵族吃肉都不是上肉铺买，自己有封地，封地的氓庶每年的贡里便有大量的禽畜，都是想吃的时候就让奴隶现杀，而一座贵族府邸每日的肉类开销真不小，肉铺买太麻烦，也不知是否新鲜。

会来肉铺买肉的多为南郭中不事耕作畜牧的匠人，匠人地位卑微，本身就住得和西郭很近。

肉铺的肉类很丰富，有牛肉有羊肉，甚至连马肉都有，

竹全都没看，马肉牛肉吃不起，羊肉倒是吃得起，但算算还是不划算。

稚童们最后不约而同的选择了买鸡肉和兔肉。

长吏奉辛子之命收野兔和家兔皮，弄得野兔都快绝种了，家兔更是成了家家户户都养的家畜，只是，皮子可以拿到农舍换钱，肉呢？全吃了舍不得，放着又保存不了多久，卖了换钱自然是最好的选择。

鸡则是因为好养，野鸡窝到处都有，随便一摸就是一窝，带回来养了，还会自己下蛋，孵化。

最关键的是不挑食，或者说是辛国的牧草够优质，不管是牛羊马还是鸡鸭鹅兔都吃。

据说当年辛国的祖先被封到辛地时实在是拿这片苦寒之地没法，干脆自己动手丰衣足食，既然你不长草，那好，孤自己培育一种能在这片苦寒之地生长的牧草。

既然要培育，自然要有个方向，所有家禽都能拿来当饲料最好，一饲料多养。

两千多年下来，辛国已然做到了这点，不仅家畜能吃，人也能吃。

鸡鸭鹅因为尾羽是制作箭矢需要的材料是养得最为广泛的家禽，兔子则纯粹是长吏一直收这个，数量被活活提了上来。