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而孔子弟子仲由乃得为季孙氏之家宰,则季氏之信任孔子,大可与此推见。
公羊传云:&ldo;三月不违。
&rdo;三月已历一季之久,言孔子于季孙氏可以历一季之久而所言不相违。
则凡孔子之言,季孙氏盖多能听从。
故孟子曰:&ldo;孔子于季孙氏,为见行可之仕。
&rdo;言孔子得季孙氏信任,见为可以明志行道也。
然孔子当时所欲进行之大政事,首先即为剥夺季孙氏以及孟孙、叔孙氏三家所获之非法政权,以重归之于鲁公室。
此非孔子欲谋不利于三家,孔子特欲为三家久远之利而始有此主张。
故孔子直告季孙,谓依古礼,私家不当藏兵甲。
私家之封邑,其城亦不得逾百雉。
孔子以此告季孙氏,正如与虎谋皮。
然季孙氏亦自怀隐忧。
前在昭公时,南蒯即曾以费叛。
及阳虎之乱,费宰公山不狃实与同谋。
今阳虎出奔已三年,而公山不狃仍为费宰,季氏亦无如之何。
其城大,又险固,季氏可以据此背叛鲁君,然其家臣亦可据此背叛季氏。
今季氏正受此患苦。
故季氏纵不能深明孔子所陈之道义,然亦知孔子所言非为谋我,乃为我谋,故终依孔子言堕费。
其实孔子亦不仅为季氏谋,乃为鲁国谋。
亦不仅为鲁国谋,乃为中国为全人类谋。
就孔子当时之政情,则惟有从此下手也。
费宰公山不狃,即其前欲召孔子之人,至是乃正式抗命。
前一年,侯犯即以叛适齐。
孔子与子路之提议堕三都,殆亦由侯犯事而起。
其时齐已归于鲁,故叔孙氏首堕,亦以其时无宰,故堕之易。
叔孙辄乃叔孙氏之庶子,无宠。
阳虎之乱,即谋以取代其父州仇,既不得志,至是乃追随公山不狃同叛。
其时叔孙一家亦复是臣叛于外,子叛于内,各竞其私,离散争夺,与季孙氏家同有不可终日之势。
依孔子、子路之献议,庶可振奋人心,重趋团结。
惟孟孙氏一家较不然。
孟懿子与南宫敬叔受父遗命,往学礼于孔子,然懿子袭父位,主一家之政,其亲受教诲之日宜不多。
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