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第681章 西奈半岛与印度次大陆（第1页）

另一时空中，贡斯当与夏多布里昂，属于18世纪晚期到19世纪，法兰西“唯二”

的文学家兼政治思想家。

在19世纪的法国文学历史上，还有更引人注目的“唯二”

，即是才华横溢，写过鸿篇巨着的着名历史学家，同样的，他们也是名噪一时，毁誉参半的政治家：梯也尔和基佐。

这两位法国政治家很有意思，在保王党面前，他们是积极鼓吹民主和自由的政治改良者；而在坚定的革-命者面前，他们属于冥顽不灵的保守派，反动份子。

梯也尔就不必说了，学过中学历史的国人都非常熟悉，因为血腥镇压了巴黎公社，而被革-命导师骂了两百多年。

然而，正是这个冷酷无情的刽子手，却以自己的方式成为拯救法兰西的英雄，让一盘散沙的法国从战败与混乱中迅速站起来。

继而在半个世纪后的第一次世界大战，完成了对德国的复仇。

而比梯也尔大10岁的基佐，属于后拿破仑时代最着名的法国人。

不过东方对他最初印象，可能更多来自《共-产-党宣言》的引言。

“一个幽灵，共-产-主义的幽灵，在欧洲大陆徘徊。

为了围剿这个幽灵，旧欧洲的一切势力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐……都联合起来了。”

这里的基佐，拥有评价截然相反的两个身份。

身为学者的基佐撰写《欧洲文明史》，直接影响了马克思对阶级斗争的论述，是备受崇拜的学术明星；而身为政治家的基佐鼓吹君主立宪制，贬低大革-命，是不受欢迎的保守派。

同为历史学家和政治家的梯也尔和基佐，可谓是“一时瑜亮”

，但在事实上，两个人的关系并不好，甚至可以说比较糟糕。

当然，这些都不是重点，重点是安德鲁需要培养20年后的政治帮手了。

因为如今的安德鲁，早就没有了推动革-命的激情与意愿。

作为共和国事实上的“独-裁者”

，法兰西至高无上的“凯撒”

，他在政治与思想方面，正以肉眼可见的速度，朝着平原派和保守派靠拢。

不仅如此，他还让巴黎的政治警察，将披露“人类真正起源”

真相的拉马克院士及家人软禁起来。

现如今，11岁的基佐，2岁不到的米涅，以及出生不久的梯也尔都被记录在执政官的私人小红本上。

相对于米涅和梯也尔，基佐的家族史根本就是雨果笔下的，一部《悲惨的世界》，也是《九三年》在加尔省与尼姆的现实版。

基佐出身于一个信仰加尔文教的法国中产家庭。

和所有备受波旁王朝压迫的新教徒一样，基佐的父亲安德烈、外祖父伯尼赛尔在大革-命爆发时，怀着对君主制的仇恨加入了雅各宾俱乐部。

然而，翁婿二人很快就因雅各宾派的恐怖统治分道扬镳。

安德烈倒向了主张温和革命的吉伦特派，岳父博尼赛尔则成为了当地最激进的山岳派领导人之一。

1794年，安德烈被山岳派指控叛国、反革-命，身为岳父的博尼赛尔不仅亲自参与审讯，还为了自己前途对女婿见死不救。

安德烈被处决前，年仅7岁的基佐在母亲的带领下，于牢房中见了父亲最后一面。

安德烈激动地向妻儿控诉山岳派的倒行逆施，在年幼的基佐心中埋下了仇视革-命的种子……