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孝武陈皇后阿娇2by莞尔（第6页）

首先，阿娇爱书好学，这就不断充实自己，提高修养见识，与刘彻越发有共同语言，是为知己。

建书房，在后宫旖ni中增添一份书香。

皇宫中自有藏书阁，皇帝也有办公的地方，但是哪个地方有昭阳殿书房这样温馨舒适？香茶、美馔，更有红袖添香，妙在这个氛围阿。

千古以来知识分子梦寐以求的不过如此，刘彻两千年前就得到了，他怎不会长驻昭阳呢？

其次，美食。

不要看轻这一点，食色，性也。

美食宫廷自然常有，重要的是作的人是谁。

妻子爱人亲手做的是不一样地。

陈娇即使不是每每亲手调素羹，为刘彻的饮食花费如此心思也足使他动容了。

再次，不与后宫来往，只以抚育幼女为乐。

抚养教育广玉公主，自然是阿娇母爱自然展露，毫无做作，但是看在刘彻眼里，却会使他增添几分内疚怜爱——因为阿娇中年始得一女。

不与后宫来往，虽是阿娇性格使然，但是却也使刘彻放下疑虑，因为不与嫔妃来往就是不弄权结派，无意制造事端。

而阿娇喜欢讲故事，却不会下棋，看在别人眼里又可以做很多解释。

喜欢讲故事，必须见闻广博，擅思，另一个解释就是有想象力，不枯燥。

下棋，需要会筹谋，有耐性，光是聪明没有用的，但是阿娇下的不好。

阿娇当然聪明，经过磨砺，她也有了耐心，也会筹划。

但是为何下不赢？应该说，或是她性格中有一些不喜欢算计的成分，有一点天真。

看在刘彻眼里，就是阿娇这个女人很聪明，但是很直，对自己没有什么威胁。

最后一点，但是决不是无足轻重的一点——阿娇白衣素服，不饰艳妆。

我们常说，“要想俏，一身孝”

，又说女人不浓妆艳抹便是清水出芙蓉。

但是在古代这样的装扮是有特殊的意味的。

古代，染织技术相对不发达，一匹颜色鲜艳的织物是不容易得到的。

所以我们读古诗时，美女往往是一袭红裙什么的。

而在古代，衣着的等级制度也很严格，什么样的人穿什么样的衣服，什么质地，什么色彩，都规定的十分详细。

汉武帝也是等级制度的坚定拥护者。

后宫，什么品级的女子穿什么样的衣服，可是陈娇算哪一个品级？汉武帝说是一切悉如皇后，但是阿娇的后印已经交上去了，就没有穿皇后冠服的资格，其他的服饰让阿娇穿的话，不是逼阿娇死吗？于是阿娇回宫之后，服饰一直由自己的母亲供给，穿的是未出阁的旧时衣裳，或是白衣等颜色浅淡的衣服，不化妆，不佩戴华丽的首饰，就这样生活在昭阳殿。

一方面，阿娇天生丽质，驻颜有术，真的应了以上两句谚语，清丽脱俗。

一方面，阿娇如此正是在表明自己的身份——废后，无品无级，侥幸受宠而已，这些看在刘彻眼里，自然会生出愧疚疼惜，看在他人眼里，也会生出几分同情吧。

刘彻突然接废后回宫，自然是有他的道理。

但是这份感情要不要继续，要如何继续，就要两个人共同经营。

阿娇有意无意的经营了新的生活，留住了刘彻的心。

这种一时的宠爱变为了习惯，变为了刘彻生活不可分割的一部分。

于是随着时间的流逝，天平微微改变了方向，阿娇有了更多的时间改变自己的命运，等候机会的降临——

第二个人！

十三、两宫并立（六）

我们提到过，阿娇再起昭阳时，朝臣王公们曾经再次聚集到大长公主府，但是刘嫖却一反常态的闭门谢客，洁身自好，没有为自己、女儿、和未出生的外孙做一点打算，生生的将一大票政治支持者冷落到卫子夫一派去了。