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般若者,由意还是由物,由天还是由地,由你还是由我。”
前面两句的意思是:有一个念头愚蠢,般若就断绝了;有一个念头智慧,般若就产生了。
般若本身就是智慧的意思,古夜熟悉的心经,全称是摩诃般若波罗蜜多心经。
般若波罗蜜,意思是智慧到彼岸。
问题里,对方问了智慧的由来,到底是意识产生,还是来自外物。
到底是老天赋予,还是大地传承。
或者是你的影响,还是我自己修来。
这是个很模糊的问题,不能轻易回答,琉璃寺这么问,就是故意为之。
因为不管怎么回,他都能对其进行反驳。
比如回答智慧由意识产生,他们会问为什么要看书。
若是回答外物产生,他们会说,是不是读书时候不需要脑子,只管张嘴诵读。
所以一时间,无人回答。
这是弟子间的问答,老和尚们不能帮忙。
其实很简单,但这些和尚大都脑子一根筋,不懂得转弯。
等了好久,古夜忍不住,回:“佛学厚重,岂能分清彼此。
意物双生,天地一体,你我共存,不需要区分,一样重要。
若真要区分,只能分个高地厚薄。
般若者,乃万事万物之始终也,并非单个因素,故而,般若乃大一统,乃世间总和,乃宇宙混沌。”
此言一出,全场大惊。
因为声音不是来自和尚,而是一个带发的施主。
印心法师赞道:“施主之言,甚是有理,我等心服口服。
不过,此言非太佛寺所出,故而,还是你们输了。”
“等等,谁说我不是太佛寺的。
对面的听好了,我是明惠师父的俗世弟子,排行第六。
二师兄,你说是吧?”
了悟有点懵,看了看古夜,又看了看自己师父,可是没有明确回应。
“是,应该是吧!”
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