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第十三章龙的传人（第1页）

（感谢“爱看书的傻欢”

的飘红，感谢“我0阿尔萨斯0打钱”

的万赏，加更放在明天）、

“一份土豆牛肉糜、一份烤鲑鱼、一份凯撒沙拉，一份覆盆子千层派、一份巧克力闪电泡芙、最后还来一杯黑咖啡和一杯混合果汁.....谢谢。”

谢旻韫用流利纯正的法语点完菜，然后将菜单合上递给了围着白围裙的侍者。

成默正姿态有些拘谨的假装看着街边来往的行人，实际上他刚才一直在偷偷看着谢旻韫，她白皙的面颊上带着一丝浅浅的潮红，额角还有细细的汗珠，这和平时冷漠又平静的她有些不一样，多了一些些的人间烟火气息。

此刻两人正坐在一家位于卢浮宫不远处街角叫做“ChezPrune”

的咖啡馆，里面的装修相当的老套陈旧，有着高高的屋顶和柔和的光线，一排排小黑板上写着漂亮的法文菜单，从坐姿和悠闲程度观察，坐在里面的都是地道的巴黎人。

成默和谢旻韫并没有坐在人满为患的里面，而是坐在外面遮阳扇之下，咖啡馆的位置不错，不远处是蓝色如绸缎一般的塞纳河，身侧是一行整齐的法国梧桐，微风拂过，树影在灿烂的阳光下摇晃，真是悠闲又温馨。

咖啡馆是法国人的巢穴，他们在这里休憩取暖，在法国，无数的文人都热衷于坐在咖啡馆里思索和讨论人生。

“可惜这里离花神有些远，要不然我们可以去哪里坐坐，感受一下萨特、王尔德还有海明威残留的气息.....”

谢旻韫一只手点着下巴，一只手自然的搁在大腿上，这姿势就像一只高傲的猫咪，正冷淡的瞧着她的铲屎官。

王尔德和海明威属于路人皆知的人物，而法国哲学家让.保罗.萨特，对于大众来说就比较陌生了，但萨特却是法国哲学史上浓墨重彩的一笔。

1943年，萨特出版了《存在与虚无》，成为统治巴黎文化的新霸权。

仅3年后，他的影响力达到极点。

这段属于巴黎知识分子的辉煌时期，就是以萨特为中心的。

说到《存在与虚无》这本标志着萨特独特的哲学大厦建成的著作，不学哲学的人并不了解，但说到一句文艺青年们耳熟能详的“他人即地狱”

，也许你会记起这个文艺气息十足的法国哲学家。

对于这本艰深晦涩的《存在与虚无》，成默有他自己的理解，虽然他曾经是一个陷入绝望的人，但他并不算悲观，“我其实不太认同萨特的观点，生命无意义是悲观主义者的立场。

从叔本华到尼采，再到萨特、加缪。

都在不停的思索一个问题，相比浩瀚的宇宙，漫长的时间，人类实在太无足轻重，既然早晚都要死去，那么活着有什么意义？萨特的答案是：人的生命是无意义的，但寻找生命的意义却是有意义的.....但我不这么认为，意义这种东西都是人为赋予的，因此它是一个可变的东西，在不同的人生阶段有不同的诉求....就普通人来说，小时候我们渴望玩具，长大了我们渴望房子、车子，人到中年渴望合意的伴侣，可爱的孩子......对于我来说早上起来的一杯热牛奶，打开手机看一看世界上又发生了一些什么有趣的事情，晒着太阳翻开书本读一个曲折的故事.....这都是活着的意义....这些东西根本无需去寻找，它就在我们的身边.....认为活着没有意义的人，都是生了病的人.....”

“大概也只有闲的蛋疼的哲学家们才会费尽心力的去思考‘活着的意义’，普通人朝九晚五，白天上班累成狗，晚上看剧、打游戏、谈恋爱、带孩子、看小说.....很多有趣的事情可以做，除此之外，很多关于生存的事情必须要做，谁会去思考这样无聊的问题？所以这本书是在解决某一部分人的心里问题。

萨特的理论，早已被存在主义心理学者衍化、丰富、加深，应用于解决人类心理问题.....哲学的一门派生不正是‘心理学’嘛！”

谢旻韫将放在膝盖上的手放在了桌子上，轻轻的有节奏的敲击着玻璃面板，应和着她说话的声音，真是一曲动人的音乐。

接着两人关于萨特讨论了好一会，直到饮料和餐点端上来。

谢旻韫沉吟了一下说道：“其实这本书要看法文原版，我觉得不管是三联的版本还是陈宣良的译本，因为语法的原因导致并不那么顺畅，所以读起来更艰深，我认为应该把将萨特的思想理解成：重要的不在于找到意义的结果，而在于找意义的过程，因为在无尽的寻找中，你暂时抓住了意义的本身，暂时掌控了生活.....”

“听你这样一说，确实可能是翻译的不太准确，让我有误读的地方，我法文不太好，不知道英文译本的怎么样？”

“英文是HazelBarnes翻译的，比中文版本的好多了，其实我还是建议你读法文原本，如果你有什么不懂的，可以问我，刚好我可以还掉你教我心理学的人情.....”

成默摇了摇头，“谢谢，教你心理学是希望你对杜冷能够保密，因此你不欠我什么，虽说有点谬误和不通顺的地方，我拿着原版和翻译版对照着看应该也没有什么问题，其实我对萨特不怎么感冒，大概也不会太认真的去看了....当做学习法文算是个不错的理由。”

谢旻韫并没有强求，“我还是蛮喜欢你的生活态度的，比我想象的要积极乐观的多，我还以为你这样的人一定悲观又消极呢！

没想到你总是出乎我的意料.....”