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第23章 笔试（第3页）

不是马克思主义？

那个男生停了一下，继续对着周围的人说，“一个是以康德为代表的动机论者主张。”

“另一个是边沁和密尔为代表的功利主义思想家们主张的效果论。”

另一个声音也加入了讨论，“那......那个题跟科尔伯格道德发展阶段，还有海因茨偷药问题，应该也有点关系吧？”

程轩心里咯噔一下，这一堆高端的名词，让他听得云里雾里的。

果然是人外有人，天外有天。

自己还是要多学习。

那边的讨论声还在继续，那个长得像电线杆子的男生想了下，回答了身边那个胖胖的人的问题，“有一点吧，但是关系不太大，有点牵强，这其实是有点讨论判断标准，已经过了道德发展的阶段了。”

程轩清晰地意识到了自己的不足，这几年的封闭，让他对其他世间的一切，都没有什么兴趣，而他最近越走出那个小镇，越在外面的世界看着，越觉得自己需要学习的东西实在太多了。

确实像是中国历史上写的那样，闭关锁国只会固步自封。

程轩还在默默反思检讨，那边的讨论还在继续，电线杆子还在继续说着，仿佛是一场单向的科普——

“其实吧，动机和结果的重要性之争，现在主要还是在伦理学领域。”

“这个的本质是，其实是目的伦和功利主义之争，动机论也与义务论是同义的。

不过，至今这个争论还没有结果，所以写哪个都应该算对。”

程轩盯着手机，一边听着电线杆子的讲解，一边飞快地在手机上搜索着资料。

他盯着手机，如饥似渴地像块海绵一样汲取着知识。

康德的动机论，程轩简单的总结了一下，大概就是，一个行为只要是从善良意志出发的，不论其是否能够达到目的，也不论其是否产生效果都不能使它的道德价值受到任何影响。

而以边沁和密尔为代表的效果论，则是否认动机在道德评价体系中的作用。

他们认为，动机这种主观性的东西，不仅非常复杂，还难以证明。

所以，一切行为的道德价值，最主要的是看其能否产生对行为者有利的效果。

果然是这个辩题的浓缩，精辟，一针见血。

程轩默默感慨。

这电线杆子，还真的是人不可貌相。

自己以后也要多读书，自己不懂的，实在太多了。

他想了想，又搜了下科尔伯格道德发展的三水平六阶段，发现这个是个心理学理论，跟海因茨偷药问题还是一起出现的。

有点像是买一送一。

程轩正看的入神，沉浸在什么前习俗水平、习俗水平、后习俗水平以及投药难题中中无法自拔，突然手机又亮了亮。

特别关心——耀眼的星星发来了消息。