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第14章 1切尽在不言中（第1页）

话说回另外二人。

边文文跟童乐离开了“冷宫”

所在，来到阅览室里相对坐下。

这真是个令人难熬的冷场。

其实两人都是不太会尴尬的那种性格。

童乐是不知道什么叫尴尬，而边文文是很擅长自我调节。

但眼下，就算是让卓别林亲至，这尴尬的氛围也很难挽救。

有趣的是，两个人脑子里想的都是：我怎么样才能让对面这人忘了今天这事？

对边文文而言这是个难解的问题，但对于童乐而言，他觉得只要另起一个话题就足矣。

因为在这人的印象中，交配不过是一种正常的生理行为，应当不会有人太当回事。

于是他说道：“同学你手里的书是《法哲学原理》？”

“啊？”

边文文低头看了看自己手里的书，“啊！

对！”

“你也是法学系的？”

“不不，我不是。”

边文文越说越小声，“我是哲学系的。”

这下就轮到童乐费解了，《法哲学原理》这本书他是看过的，里面主要讲的是法律起源与发展时所蕴含的哲理。

别看也有哲学二字，但跟哲学本身其实关系不大。

于是他径直地问了下去：“呃，是课外爱好？”

“是课外作业。”

“你们哲学系也会研究法学？”

“不是，不。

。”

边文文想要解释，可是该如何解释呢？该说她上课都没怎么听讲所以根本不知道自己该去找什么参考书？拿这个《法哲学原理》就是因为上面有哲学两个字？

这怎么说的出口啊！

此刻她开始思考本源的三大难题之一：我为什么在这里？

童乐却没感觉到她的窘迫，他对这个哲学系的课外作业已经开始感兴趣了，他问道：“你能跟我说说，你们的课外作业是什么吗？”

这问题她会答，赶紧回道：“是苏格拉底说人的价值观点产生的社会根源是希腊民主政治的需求。

老师让我们来论述原因。”

听到这个课题，童乐感觉豁然开朗！

难怪要找法哲学原理这本书，在这本书里，古希腊法典曾被作者多次引用来论证他的观点。

而且其中有很多地方都跟童乐的看法不谋而合。

高手！