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武道台上都是江湖之上有头有脸的宗师、俊杰,尽管都有夺取那所谓武道新境界“因缘”
的意图,却不好露出太难看的吃相。
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仍能留在台上的这一波人,无疑都是站在江湖风口浪尖的不世高手,没有掺杂半点水分。
为求最高最快的效益,武道台四角分别成为四座角斗场,好在这座武道台极为宽广,而这些参与决斗的武人都是全力付战,并不如往常般一味追求花里胡哨的俊俏招式。
往往一触便分,一招即分胜负。
两两捉对比试的顶级武夫换了一批又一批,明面上点到即止,确实也没有闹出人命来。
然则却有人输得更多,不单输了武艺,丢了面子,对阵之时遭人暗中下毒手,伤及了武道根基。
注定与新境界的“因缘”
相去愈远不说,迎接他们的,更是十年关甚至三十年关的休养生息。
否则根基都保不住,何谈武学大道?
只剩下台上四组,一共八人。
这一刻,无疑是这场赛事进行以来,最为精彩纷呈的时刻。
那些与武学新境界全然无干的观众反而能够专心致志地欣赏每一场比试,领悟研习武林前辈的众多成名绝学。
这当中就包括之前“武道文论”
之时崭露头角的江湖新才,小童霖无韬。
他此刻坐在一个身材魁梧尤胜昆仑奴的雄壮和尚头顶,双脚则搁在和尚双肩上,目不转睛的盯着场上战事。
那名和尚满脸横肉,高大魁梧的身形站在人群之中正应鹤立鸡群四个字,高出寻常男子三四个头。
身穿敞胸火红僧衣,颈上挂着拳头大小的黄金佛珠,身畔一条乌铁棒入土一尺半,露出地面的部分仍旧高出和尚二三尺。
江湖上底层人群有一个共识,遇上四类人,绝不能小觑怠慢,这四类人分别是僧道乞,还有单身行走的漂亮女子。
草蛇化蛟龙的事故时有听闻,甚至常常发生在身边的江湖中,验证这个事实的倒霉蛋往往不是丢了命,就是丢了命跟子。
尽管这个大和尚无意上台与人一争高下,江湖中摸爬滚打多年,最擅长察言观色的老油子们还是看出了这个大和尚并非虚有其表的空心萝卜。
好比方才白羽剑仙那几句有魔力的话语轻易将台上化神境的高手逼下台来,台下“境界不高”
的江湖人士更是不由自主倒退如飞,只有这位头上坐着小娃的大和尚双足未曾动摇分毫。
当时同样做到这一点的几人,都在台上坚持到了这最后时刻!
八人又经历了两轮切磋比试,结局竟是两个自始至终未曾使用兵刃的年轻人获胜。
天宗随性自然地站在台上,没有展露出太多胜者的霸道气焰,含笑看着身前仅剩的唯一对手。
衣琊弈则更为温良谦恭,如同初出江湖的名门小生,倘若不是此番败在他手上的都是武林中的宗师巨擘,高强武力做不得假,否则任谁都会看走眼这雨川庄的少庄主。
毕竟此人与早早凭借自己强悍实力打出深厚名望的天宗不同,在此之前,江湖上谈及衣琊弈,最多也就是酸酸的加个“雨川庄少庄主”
的后缀罢了。
这最后一轮比试胜出,便能获得白羽剑仙口中开启新境界的“因缘”
。
于习武之人,尤其是臻至武道顶端的这一小拨人而言,能够在固有认知的一品境界之上再造高台,其诱惑不亚于金山银海之于穷苦之人;滔天权柄之于式微之吏;天下疆土之于野心王侯;极乐金身之于苦行僧众。
衣琊弈目光游离在武道台之外,寻找某人的身影。
下一刻便与一双清澈明亮的眸子四目相对,桐露狠狠瞪了他一眼,可爱俏皮的脸蛋龇牙咧嘴努力地装出凶相反击衣琊弈的目光。
衣琊弈尴尬地苦笑,露出请示的隐晦眼神。
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