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《黑暗画卷》的文章,并没有用很难的字句,但却很难拿捕捉到它正确的涵意。
在课堂中,针对为什么会&ldo;不禁感到一股爽快的战栗&rdo;及&ldo;绝望的热情&rdo;所代表的意义,老师也煞有介事作了番说明,但是秀一并不太想深究它的意境。
他怀疑这些解释真的恰当吗?作者不在,那又怎能确认作者真正的想法?即使八九不离十,结论大致正确,但将作品的内容单纯化,许多涵义也将因此丧失,作者的意图也遭矮化。
朝向黑暗之中……
aleapthedark……
不知不觉间,秀一的脑子被课业以外的灰暗思考所占领。
他认为关键应该在技术层面上。
如何使事情不败露行迹,甚至是如何不留下会被判决有罪的证据才是问题的重点。
只要确信能全身而退,自己当然也敢放手一搏。
良心的谴责或内疚等等,不过是空洞的字眼而已。
中学二年级暑假时读的《罪与罚》,以现代的日本生活现况来看,毫无真实性可言,既呆板又无聊。
在类似的作品当中,江户川乱步的《心理试验》的内涵还比它高上几级。
在这个社会里,对基督教的制式观念或是斯拉夫民族式的忧郁,能产生同感而加以理解的日本人能有几个?
若要拿同性质主题的作品比较,《菊花与刀》还有趣多了。
如果照本尼迪特(注3)的说法,西欧是&ldo;罪的文化&rdo;,而日本是&ldo;耻的文化&rdo;的话,那在日本即使犯罪,只要没被发现,就不算犯罪啰!也就是说,以民族性而言,这世界上最适合完全犯罪的民族,非日本人莫属了。
……而且,要干的话,现在是最有利的时期。
等到三年后二十岁成年时,那可能会处以极刑。
不过话说回来,即使在十七岁的现在犯罪,而少年法又突然临时修改的话,罪行也可能会大幅加重。
要是国会真的修改少年法的话,冲进国会闹事的少年犯罪者必定激增。
秀一想象着以&ldo;不知所措的法务省干部&rdo;为标题的记者会上,秃头的欧吉桑们不停的拿手帕擦汗的可笑情景。
……话说回来,已被揭发为前提而设计的计划,未免愚蠢。
要干的话当然要以完全犯罪为目标。
放弃合理的判断、放任情绪而亮出刀子杀人的话,那跟浅野家那些莽夫也没两样。
不为被留下来的人着想的话,这犯罪本身也毫无意义可言。
(注4)
秀一试着想象自己就被逮捕的情景,传播媒体一定会无视人权的死缠烂打吧,届时母亲跟遥香她们恐怕也无法在外头走动吧。
而厚颜无耻的记者埋伏在校门口,硬将麦克风推向纪子、大门、甚至是&ldo;盖茨&rdo;……
还没做就想象最惨的下场的话,当然一开始就不会去玩火了。
这是赌博,要有勇气一决胜负。
既然要做,就非赢不可。
问题只在于有没有胆子冒这个险。
以及是否有胆量踏出走进黑暗的那一步。
宣告下课的铃声响起。
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