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第741章 戏说乾隆（第1页）

王部长说道：“正是这个理。

如皋那边，冒氏后人曾来过上海，控诉《小宛传奇》损害先人荣誉。

作者并不相让，市民亦跟着起哄，指责冒氏违背政府文艺政策，干涉民间娱乐，此事也就不了了之了。”

杨烜敏感地意识到，这起事件说大不大，说小也不小。

甚至于，可以给宣传部门戴顶大帽子，宣传部门置身事外，有懒政怠政之嫌。

他说：“董小宛虽是名妓出身，却很有才学，世人誉之为‘针神曲圣’。

此外，她还很有气节，嫁给冒辟疆后，就算家道中落、衣食无着，亦绝不仕清。

“冒辟疆为明未复社四公子之一，才学人品俱优，比龚鼎孳、钱谦益、洪承畴这类贰臣不知要好多少倍。

《小宛传奇》做此编排，确实吊足了市井民众的胃口。

“但它歪曲历史，污蔑冒氏夫妻，岂不让冒氏后人寒心？况且，冒氏出身于蒙古黄金家族，倾心学习汉文，汉化为如皋的世家望族，犹如汉族书香之家。

“我们的文艺政策是‘百花齐放、百家争鸣’，但也不是放任自流。

宣传部门应当守住我们的舆论阵地，大力鼓励宏扬主旋律作品，像《小宛传奇》这种剧目，不值得提倡，不应该演出。”

这话说得已经很重了。

王部长连忙说道：“我们会尽快反思，纠正偏差。”

杨烜看着剧目单，看到一部剧排座率很高。

问道：“这个《戏说乾隆》，又是怎么回事？”

王部长吃了教训，谨慎了不少，说道：“与《小宛传奇》一样，都是作者牵强附会，编排了许多乾隆帝的逸事，大多是无稽之谈。

“这部剧同样很火，很受民众欢迎。

但反对声音更大，很多满清遗老联名反对这部剧，甚至跑到剧院交涉。

作者受到的压力很大，剧院也减少了这部戏的排座。”

“哼”

，杨烜冷哼一声，对满清遗老嗤之以鼻。

帝国建号晟武，已经有四年了，仍有不少顽固分子，以满清遗老自居。

每当旧朝灭亡、新朝肇兴，总有些人缅怀旧朝，以遗民自居。

明朝灭亡，正如顾炎武所说，不仅是国家之亡，亦是民族之亡、文化之亡。

幸而汉文化博大精深，同化了满清异族统治者。

即便如此，明亡后，仍有大量民众不肯降服满清，以明遗民自居，漂泊至南洋、交趾、日本、朝鲜。

留在国内的人，亦有顾炎武、冒辟疆之类的义士，决不仕清，暗中从事反清活动。

但是，到民国时，仍有很多人以满清遗民自居。

清亡后，甚至有为之殉节者，实在是做奴才做得久了，愚不可及。

杨烜很讨厌帝国境内的满清遗老。

这些人顽固保守，讥讽帝国以夷变夏，又贪恋帝国境内的繁荣昌盛的物质文化生活，是典型的“端起碗来吃饭，放下筷子骂娘”

。

帝国是一个包容性很强的新国度，容纳得下这些遗老遗少，也不会像满清那样故意制造文字狱，以钳制人的思想。

这些满清遗老，犹如跳梁小丑，本为杨烜所轻视。

他们抵制《戏说乾隆》这部戏，足以证明他们对满清仍有好感，对乾隆仍存敬畏。