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第121章（第2页）

吴修风想了想，脸上绽露出心喜的表情：“你说得对。

我对刚才过极的说话方式向你道歉；同时，还要感谢你，你刚刚让我明白了一个道理。

谢谢！”

麦克哈哈笑说：“中国俗话说的好，不打不相识，希望我们成为朋友。

请你继续刚才被打断的论述。”

“谢谢麦克先生：”

吴修风笑笑：“仁爱思想在中国是怎样的一番情况呢？细读‘孔子儒学’就会发现，它不单单承认人性的自私，也相信人性的光辉，这与西方信奉的‘人性本恶’思想有质的区别。

比如，自古就有‘人性、兽性’之分；骂一个人不是东西，也往往会说，你简直没有一点人性-----如此种种。”

他继续说：“说到敬祖文化，在西方人看来更是不可思议。

然而，恰恰就是这样的文化，使得华夏子民永不忘记家乡、不忘记自己的先辈。

明白了这一点，你就能理解：为什么留学海外的钱学森、王家轩等众多诤诤学子宁愿放弃国外的富裕生活，义无反顾的回国过贫困的日子？为什么中国人会如此的仇恨奸臣、汉奸？”

他这番话愣住了在场的所有人，包括楚老师、庄老师等博学多才的人也从未听到过这样的言论，会场一时显得沉寂。

麦克若有所思的反复念叨着：“敬祖文化、敬祖文化。”

楚老师、庄老师脸上露出了欣喜的笑容，苏老师的微笑是鼓励的，曹老师则是敷衍的笑容。

所有人的表情中就曹剑峰的最为复杂，既有妒忌、也有不甘；禾苗则很简单，巧笑嫣然的看着他。

“还有两个问题请教。”

麦克说：“其一，常常听人

说，文化只是感觉高大上，却没有实际意义，我想听听你

看法？”

“说文化没有实际意义，完全是一种眼界狭隘的表现。”

吴修风稍微停断了一会，显得很是认真的说：“我们应该知道，文化属于思想层面的范畴，它不能直接产生价值，但却可以通过一个载体来实现价值的产生。

这种载体可以是一部影片、一篇美文，甚至是一本漫画。

这其中，最大的载体就是人类自己。

简单地说，文化的最大现实意义就在于让热爱它的人成为超凡脱俗、格局宏大、见识高远的人物。

至于那些‘百无一用’的书呆子，是个人的智慧问题，与文化本身没有关系。

如果说文化只是很玄乎、没有实际意义，请问，有谁喜欢和一个粗俗不堪、唯利是图、不知羞耻的人相处吗？”

他继续说：“再往具体一点说，我们大家都喜欢美轮美奂的画作、直达人心的歌曲；可是，一个思想浅薄、见识狭隘的人能够创作出意义深远、震撼人心的作品吗？所以说，文化具有现实意义，其最大处就在于成就了热爱它的人自己。”