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第70章（第2页）

赵越正不嫌烦，情况都说得很详细。

从他的语气里，真也是当吴老夫妻如爷爷、奶奶，中年夫妻如叔叔婶子。

两对夫妻这按古例来说，这是传家忠仆，忠心也让人感慨。

他们对我们的到来，还是很高兴的，毕竟赵家人脉不多，居地秘密，我能带司马幽容找来，这便是一种莫大的情份才能办到的。

我也且就不提为来这里遇到了生死大灾了。

吴波……我应该叫他吴爷爷，他甚至还夸我年少英俊，司马幽容生得倾国倾城，真是郎才女貌，天作之合，搞得我很不好意思。

司马幽容倒是淡然一笑，便算揭过。

可我和司马幽容这师徒之缘已结，再什么作男女婚姻之类的，便已是违人伦的事情了。

认识之后，怕我和司马幽容淋了雨感冒，赵越正拿来他的衣物，廖秀英拿她的裙子，让我和司马幽容分别去男女浴室洗了一番，换上再出来。

沐浴更衣，清邪去恶，再祭拜逝者，也为阴阳礼数，我们照做不妨。

清洗出来，赵越正的衣物我穿着有些大，但司马幽容穿着廖秀英的白裙子，那真是线条玲珑，加之仙子般的脸庞白里红润，简直是让我们所有人都看得一呆。

她却是淡淡一笑，显得不生份，依旧那般从容。

我们两人在赵家人的陪同下，来到棺木面前站着作辑，并不跪着磕头或深弯腰，当然更不用说烧香那些了，一切从简，没有。

老话说男儿膝下有黄金，跪天跪地跪父母跪长者，但这也是有些出入的。

在我们阴阳一行来说，逝者入棺后，守灵和前来祭拜之人是不应跪的，除非是前来谢罪之人，但跪也得有讲究才行。

这看起来很颠覆，不是吗?其实这才是最正统的阴阳礼数，只是民间百姓不清楚罢了。

这到底是为什么呢?

第四十二章走哪送哪

逝者于灵堂棺木之内，这个时候棺盖是合上的，但并未钉上棺钉。

棺钉的下钉之时，也是发丧之前，容亲友最后瞻仰告别，再钉棺出葬。

此种情况，逝者万一受到邪物入侵，邪物又强大，如若守望灵之人跪守拜祭，受到伤害的可能性也是极大的，所以一般都是站，或者坐，而且离得相对还要远一点。

至于重要的近亲子侄辈前来祭拜，也是不用行跪礼，站姿仰面作祭揖，默哀、告表就行。

若真是跪，跪出事来就是哀上添乱。

而前来谢罪之人，倒是可以下跪。

但这下跪也极为讲究，不能仰面言语，只能双手趴地，额头及地，这样算是不顾一切来告罪，显得更为虔诚。

当然，阴阳行家的灵堂上出事的事情一般来说没有，但出的也不算少数，往往都是仇家逝后寻衅。

而这灵堂规矩，凡是真懂的人，都会照此执行：无香无烛无纸钱，无跪礼蒲团垫子，一切从简，静悄悄的，祭品供果之类的，也都免了，因为逝者不必享用此类。