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第四十一章 考验（第2页）

迦尔吉的化身则是从神灵一侧解决矛盾。

神灵和人类的矛盾，说一千道一万，都是神灵不干人事，无论箱庭内部如何修饰，甚至诞生了‘人类和神灵互为观测者’这种谎言，但也改变不了一件事。

人类可以没有神灵，箱庭外就存在大量无神论类世界。

神灵不可以没有人类，箱庭外的有神论世界里，哪怕很多世界中真是神灵创造了人类，哪怕神灵数次创世数次灭世，但每一世里都会有人类诞生。

神灵解决不了这一矛盾，但神灵可以另辟蹊径。

故迦尔吉的灵格，是终末论。

终末论——当面临注定毁灭人类世界的危机时，如果神灵拯救了世界，那神灵和人类就彻底对等了，而不再是寄托于人类史上。

人类将过去和现在交给神灵，神灵保证人类的未来。

不过，这两种可行性都很低。

逆回十六夜的诞生，在很多神灵看来只是巧合，他的诞生神佛也一头雾水。

别说他，就连永动机的诞生，神灵都一头雾水，时至今日，永动机依旧是箱庭的谜团——神佛如果对如何制造永动机有思路，当年就不会建立箱庭。

真有永动机，神佛何必借用箱庭收束人类史强大自己？开发永动机直接为自己灵格供能不好吗？

事到如今，盖亚究竟怎么制造出的第三星辰粒子，第三星辰粒子的本质是什么，上层神佛都一头雾水，只知道那确实被箱庭核心认可为永动机。

但其内部绝对动用了一些小手段，不然大地母神一系不会对第三星辰粒子的数据讳莫如深。

迦尔吉的灵格，以终末论为前提，构建出正确的人类和神灵关系，成功的可能性还要更低。

他难就难在，怎么让人类史相信，神灵能帮助人类开脱未来。

人类史提供给神佛的是现在，人类史实打实的打钱（功绩）给了神佛。

神佛保证人类史的未来，但未来谁能说的准？谁能确定人类史将钱（功绩）打给了神佛，神佛就一定会在终末论来临是拯救人类史？……

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