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第五十一章 模型（第1页）

心中找到了合适的神力利用方法，但需要苏卿做的准备并不少。

依苏卿预估，较为合理的准备时间，应该在十年以上。

他依靠着箱庭核心同款的解析能力，涉及到地错世界诸神神职的部分，他能在极短时间内解析的一清二楚，不逊于原持有者。

伊斯塔的美神和丰收的权能，苏卿解析起来就没超过十分钟。

但那也只是解析到了伊斯塔能掌握并应用的部分，继续向深入解析，就远没有那么容易了——理论上讲，哪怕只是一颗原子电子，也能无止境的向微观层次探索下去，其中蕴含的信息量也是无限的，神力自然也是如此。

以及，解析神灵的神职能力容易，但以神职能力构建成体系，那已经是另一个问题了。

这就好比化学，了解一种元素的知识相对容易些，但了解元素周期表的所有元素，并知晓元素结合在一起后，构建出的种种分子式，并将所有分子式的反应归结成一个体系，自然要难的多。

以神力这所有神灵的力量之基为核心，串联起神权概念，将神权概念演化万物——其中很多步骤都需要用神力万能的性质自我演化，但真构建起世界观来，也是准备的越充足越好。

神力万能，这种自我演变的属性在构建世界观时很好用，但神力没有目标的自我演化，显然比被主人控制后主动演化的消耗更大。

而且，需要苏卿事先做好大范围的框架，万能并非无所无能，让神力在框架中演化，才能更好的利用神力。

苏卿觉得，事先做好约十年的世界观蓝图调整，而后在以诸神的神力神权填充进去，在效率角度来看，那比较合理。

构建世界观是份精细活，极为考验当事人的知识量——以及运气。

让世界观内的每一处齿轮都咬合的严丝合缝，长久的维持下去，知识量在丰富的人，也不能保证每一次更改世界观构成时都能成功，但也有运气极好，随随便便就成功了的类型。

而地错世界的神力那份万能性，让神力能在世界观内部出现异常点时自我修正，只要不是运气太差，遇见无论如何都无法自我纠正的逻辑层面矛盾，世界观姑且还是能成型的。

如果在箱庭内，连带着这份世界观内孕育出的对世界理解，种种全新的参数，孕育出的恩惠等等，都会被箱庭所记录。

这是条不需要其他任何条件的收束之路，孕育出那份世界观内的所有恩惠，都会被箱庭收束在人类史里，只要有人使用了那份恩惠，就会为当事人提供功绩。

能构建出一份被箱庭认可的世界观，其中诞生的有价值恩惠资源远不是一份两份。

哪怕是刚成为四位数的萌新，要是能狗屎运大发弄出了一份合理的世界观，依靠箱庭这份自我收束带来的功绩，以及当事人明明不清楚现状，但在他构建的世界观中演化出的世界种种珍贵的恩惠主权，当事人也能板上钉钉成为三位数。

不过常理来说，能构建出合理世界观的强者，不需要箱庭发放这份收束的功绩来证明他有三位数的实力。

依靠神力的万能性，如果做足十年的准备，能构建出合理世界观的可能性，苏卿认为超过九成。

……但他显然没那个时间。

苏卿叹息一声，稍微觉得可惜，但这不是他有能力解决的问题。

穿越时间只有七天的限制，苏卿倒是有了办法解决，金丝雀的模拟创星图雏形是更改对个人时间的定义。

更改箱庭核心对苏卿的时间判定，倒是能让他在异世界停留的时间超过七天——只是苏卿还没学会。

而且真学会了也意义不大。

更改个人时间定义听着很高端难懂，但举个类似的例子，那和思维加速有些相近。

类似于某些网游文中的虚拟现实设备，在现实中的一个小时，当事人在游戏里思维被加速，体感两个小时甚至更多。

苏卿的情况是，思维加速对箱庭的时间判定没用，他如果加速对自己的个人时间定义，他本人体感过了七天，但地错世界只过去一天一夜——箱庭计算他的个人体感时间，判定他在这世界呆了七天。

……

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