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第一百零二章（第1页）

来到异世界，好处之一是箱庭里那些弯弯绕绕的主权就都不用管了。

当然，苏卿对神群构建世界观的奥秘，仅仅是有表层理解，在箱庭时他觉得自己的知识量离构建世界观有点远，只是简单的了解了一下。

构建世界观最困难的一点，不是如何知道其他神群构建世界观的奥秘，恰恰是困难在不知道上面。

主权这东西约等于箱庭的专利。

哪怕你连牛顿是谁都不清楚，自己被西瓜砸在头上领悟了力学定律，如果你想要在构建世界观是用你自己领悟的力学定律，箱庭核心照样会从你手里分功绩给牛顿。

箱庭很注重个人意志的判定，类似蕾蒂西亚，哪怕彻底被魔王掠夺为的所有物，别人命令她自杀她都需要听，但别人命令她交出和灵魂绑定的恩惠时，她却有拒绝的权力。

因为箱庭很重视‘自我’‘个人意志’的判定，导致了箱庭核心也不会太深入观测个人意志，而是将部分思考的空间交给了人类——苏卿觉得，也可能是因为人类思维存在不确定性，箱庭观测起来容易出现逻辑错误。

总之，哪怕某人完全不知道牛顿是谁，但却领悟了牛顿的力学定律，那也毫无作用。

箱庭核心不会观测你的思维你的记忆，由此来确定你的研究成果确实和牛顿无关，只要你在箱庭里使用了那份研究成果，就需要交功绩给牛顿。

在箱庭里，前人固然是为后人开了路，对于知晓了前人研究成果和贡献的人，稍微交一些功绩不算过分——但那些自己研究出了和前人同样成果的后来人，那就是纯纯的受害者。

不知道前人的研究成果，在建造世界观时，是很要命的事。

并非要命在先一步研究出成果的人不允许你使用他的成果，你研究出的成果，但在手里一直握着，严防到不许其他人使用的程度……把握的这么死，就意味着人类史不接受他的收束扩散请求，就意味着在箱庭核心的判定中，他这东西的重要性很低。

专利是要注册的，谁先注册算谁的。

你单纯握在手里，在箱庭的判定中就是没注册，或者只注册了个鸡毛蒜皮。

别人如果后研制出了和你类似的成果，哪怕只是相差个百分之一，别人愿意将成果交给箱庭核心公证并收束到人类史里，那专利就是人家的。

箱庭里，不存在四位数构建世界观时，忽然发现自己想的世界观理论，某处碰上了其他神群的世界观理论，不被允许使用那理论，进而失败的事。

要么神群已经将那些理论交给了箱庭公证，无需获得神群的允许就能使用。

要么神群将那些理论牢牢握在手里，你领悟出了同样的世界观理论，那理论就是你的。

箱庭核心不会轻易观测个人意志，很难判定当某一理论扩散开后，后人研究出相同的理论是否完全没受前者的影响，有些影响连当事人自己都不知道，更别说可能会有间接影响。

某人知道了牛顿研究出的力学定律，转头让对自己那对力学一无所知的孙子研究力学，出成果了怎么算？

让自己的儿子在孙子的房间里拜访一些有暗示意味的小模型怎么算？

如果不是他暗示的，而是他那同样不知道力学定律的儿子偶然买回来了模型怎么算？

如果儿子偶然买回来有暗示意味的模型，是因为爷爷恰好招来了商贩，让商贩将那些模型放在最显眼的地方呢？

已经诞生的理论对于后来人研究出完全相同的理论间，到底有没有间接影响，谁也不知道。

在这种判定上，如果只考虑后来研究者自身的意志，得不出正确结论，如果继续向外部进行，那就无穷无尽了，暗示预言催眠二位数干涉等等，箱庭也很难彻底滤清。

箱庭如果常态就观测所有人的意志，这种问题才判断的来，没办法常态观测箱庭内所有人的意志，总不能因为一个小小的专利判定，就大动干戈的将所有当事人的意志观测一遍。

但箱庭核心也不会惯着那些先行者，你们先一步开发出的逻辑，且已经散步向了外部，我确实没办法计算后来者悟出了相同的逻辑是否是被你们影响了。

……

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