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第161章（第3页）

他有个最大的嗜好，那就是爱观天象，喜欢钻研学问和探讨预测人间祸福之事。

他虽有学问，但是为富不仁。

村上人如果谁招了他家一棵树苗或一棵庄稼，他都要大骂一场。

他家的东西再多，别人别想沾一点福。

好酒好菜吃不了，也不打发要饭的。

因而，村上人宁愿穷死，也不去挨他一点东西的。

赵先生坐在人圈外边的厚蒲团上，眯缝着眼，用手指拈着清秀的胡须，侧耳倾听着老聃的传道演讲。

&ldo;这传道士长那模样，还真有个风度呢。

&rdo;他心里说。

老聃先生用通俗的语言讲了他认为确实存在着的宇宙的本体‐‐道体的形状；讲了在道的作用下万物的创生；讲了应道之特性所产生的人德以及道的几种规律；讲了道和德的上合天理、下合人情以及它的永恒性，说明这&ldo;道德&rdo;二字是万古不磨的，万万古也不会磨灭的东西。

在场的人们听了，无不感到心悦诚服，欢欣鼓舞。

&ldo;这是个有大学问的人，可真不简单。

&rdo;赵弼襄先生也被他的学问折服了。

接下去，他以极有说服力的语言，运用道的反律对《道德经》上的一些语句进行摘论，运用实例，进行了生动形象、活泼有趣的讲述。

&ldo;我论述的这些雅语原句是来自一个人写下的五千言著文，所以不来个通俗的解说是不懂的。

&rdo;&ldo;天之道其犹张弓，高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者补之。

孰能以有余以奉天下？唯有道者。

物或损之而益，或益之而损。

金玉满堂，莫之能守。

圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。

外其身而身存。

死而不亡者寿。

生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓&lso;玄德&rso;。

&rdo;当他以极为深厚的感情，极为通俗生动的言词和事例将以上《道德经》摘句解释完了的时候，赵弼襄先生一下子明白了，完完全全的象是大梦彻醒了。

他很受震动，也异常感动，&ldo;没想到我活了五十多年，直到今天我才算是悟透人间哲理了。

这老先生确实是个了不起的人！

&rdo;他真心实意地佩服了，真真实实地心悦诚服了。