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第一百一十三章（第2页）

但是娅薇很尊重人设。

她是反乌托邦时，就没打算用唯一神的力量。

属于唯一神的力量，那是信仰她为神的信徒在她手上存的。

期待她作为反乌托邦魔王的人，和信仰她为唯一神的人，其中固然有重合，但并不完全是一批人。

有重合，所以天使在辅助反乌托邦魔王。

不完全是一批人，所以圣子在用权限调离天使后，‘反乌托邦魔王’没用权限将天使们叫回来。

专款专用。

反乌托邦魔王没有那种权限。

唯一神能支配天使，但娅薇在不同信徒和能力上分的很清。

——除非全箱庭，乃至人类史都传开了，娅薇和反乌托邦魔王就是一个神。

信徒都这么觉得，娅薇也就将两个账号合并到一起了。

娅薇本身也好，圣子也好，都享用了大量人类史提供的功绩和信仰。

圣经神群中，除了这两位之外，很多神佛也有在考虑，是否还有其他强者分享了功绩。

不是顾虑圣灵。

圣灵在箱庭中没有存在的立场，大众眼中，圣灵并未被单独人格化，娅薇也就不会在圣经神群内部分裂出这么一位享有功绩的强者。

但圣母不同，圣母是很明显的人格化！

在圣经神群的理念中，圣母的地位不算高，三位一体都是神，其中可没有圣母存在的余地。

圣母是圣子的生母——就这种地位，在箱庭里成为三位数不过分吧？

如果不想成为三位数，那四位数很容易吧？

四位数是个大区间，下到黑兔，上到昊天，都是四位数灵格。

但圣母根本不存在于箱庭中。

这就是明晃晃的异常了，奈何娅薇这人性格实在另类。

信誉极高，她答应的总会办到——答应你的办到了，答应其他人的，她也不会食言。

……

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