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五八零章 家规六条（第1页）

玄感是杨瑞的亲姥爷，但是杨瑞却跟杨约的关系最亲密，这让他有些不服，论血缘，你也不该跟他亲强过跟我亲啊？这都怪茵绛。

因为杨茵绛就是跟杨约更亲，甚至亲过他这个亲爹。

所以玄感这次来，女儿的吩咐完全成了耳边风，只要我外孙高兴就行了。

于是他带着杨瑞和世民，在长孙敞的引路下，来到一处接待贵宾的客室，开始给外孙讲解，什么情况下才会被踢出族谱。

华夏自古以来，一个家族一种门风，家规也都不一样。

家规，其实就是数代甚至十余代祖先积累的处世哲学，为的就是给子孙后代照亮前行之路，可以说家规当中的每一个字，都不能改动，后人也必须遵守，这是为他们好。

越高的门阀，家规越是详尽，但也不代表它的家规就比次一等的家族更完善，实际上，家规最圆满的，反而是那些吃过大亏的，比如北魏时期的清河崔。

不栽跟头你不知道疼啊。

而且家规，是不外传的，因为这是家族先辈留给后代最大的财富。

玄感当着长孙敞的面子，只说了他们弘农杨在什么情况下，会将族内子弟削籍除谱。

大致是六大条，下面又细分了一百七十多条。

六大条是弃祖、叛党、犯刑、败伦、背义，杂贱。

其中这个弃祖，几乎是所有世家都会放在第一条的，祖为身之所自出，有祖而不敬是弃之也，与凡不孝不悌及身非祖脉者皆弃祖类也，故削之。

这个弃祖，规矩就多了，你不听家主的话，不遵守家规，这也算。

大隋有谁是因为这事出问题的呢？就是李浑了，他杀了他们这一房的家族继承人，这是断祖宗的根，这就是弃祖。

第二条的叛党，才是针对皇帝。

君臣之义同与天地，背君者不祥，凡有渺视王章干明犯义者，直与州党同律，大逆无道者、欺君蠹国虐害及下民者、为书吏舞文连累宗族者，都不能列入家谱。

叛党的例子有谁呢？刘昶、虞庆则、宇文忻、刘昉、梁士彦、元谐这都算，而且这些人全都是被杨坚杀的，开国皇帝想杀开国功臣，只能用谋反的罪名，别的罪名杀不了。

人家杨谅的罪名可不是弃祖，也不是叛党，人家是第三条，犯刑。

犯刑：五刑之属三千而罪大者不赦，三尺凛凛自干宪典，国法之所不荣，即为家法之所必弃，巨恶已经大辟者、绞六点刖者、无故将妇人缢死图赖者，都会被家谱除名。

杨谅实实在在就是造反，但最后的定罪，可不是，因为杨广不能容忍史书上记载亲弟弟造自己的反，而且杨谅自始至终打的旗号都是，清君侧，杀杨素。

太史曹关于杨谅造反的记载，说的也很清楚：谅起兵晋阳，宣素谋反，以清君侧，帝发诏规其偃息，然王命不遵，遂讨之，谅败，以身囚京。

非常简短一句话，也算是实事求是，杨广确实让杨谅停手，杨谅没听话，所以这叫触犯国法，不算叛党，因为人家杨谅压根就没说他是要杀皇帝，他敢这么说，手下的将士，首先就不会听话。

其实是杨广给他减轻罪名了，毕竟不听皇帝的话，严格意义上来说，也算叛党，但这是亲弟弟啊，可以曲线理解为，不听哥哥的话。

所以史书很多记载都是这样，你能从中看出就是造反了，但是当时的朝廷不会认。

就像李世民软禁李渊后世都知道，但李世民他自己个，说什么都不能认。

第一、二、三条，就能看出来，先尊祖宗，再尊皇帝，再尊国家，这个顺序是不会变的，因为你祖宗换不了，皇帝和国家都能换嘛。

败伦、背义，杂贱，这三条就比较轻了，也就是说，会不会将你踢出族谱，得看家族会不会包庇你。