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第三十九章 道理（第2页）

的意义，文章中说：达者为先，何为达？知道、了解谓之达，传道为生，何为道？古人云，道，自然也。

自然即是道。

自然者，遵循本心如此者，一切事物非事物自己如此，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，风无人扇而自动，水无人推而自流，草木无人种而自生。

因一切事物非事物，不约而同，统一遵循某种东西，无有例外。

它即变化之本，不生不灭，无形无象，无始无终，无所不包，其大无外，其小无内，过而变之、亘古不变。

其始无名，故古人强名曰：道。

老子曰：”

道生一，一生二，二生三，三生万物。

“，“道”

生天地万物，生仙佛，生圣生贤，倶以从“道”

而生，阴抱阳，生生化化，无极无穷之妙哉。

懂得道理之后将道理传授给别人，便可称之为“先生”

，任何人都可求道，求道不只是为了升官发财，更是为了充实自身，使自己不成为一个庸人，再者，一个人向另一个人“求道”

，也不是要认他为父为子，与他为夫为妻，为什么要在乎年纪男女呢？你所求的是对自己有利的东西，只需要求约束自身即可。

待众人都拜读了这篇论赋，心中都掀起了轩然大波，这篇文章可算得上是“大逆不道”

“胡言乱语”

，但是却也说的不无道理，甄院正问众人感想，却无一人说得出来，他叹了口气，“也罢，今日你们就回去好好想想，明日咱们再继续吧。”

众人称是。

待下课后，学生们回家与父兄读过后，都惊于此等言论，又感慨甄院正不愧曾为国子祭酒，又乃当今第一师，其他书院的人知道后，也千方百计求能够抄悦一份，一时洛阳纸贵。

当听说此时之后，甄院正显然不太高兴。

第二日课上，他问道：“昨日让你们回去想想，都想得如何了？”

陆续有几个学生站起来说，“我等昨日与家中父兄一同拜读了先生巨作，都感慨先生渊博，此乃惊世之大作，学生才疏学浅，不敢有甚指教。”

“学生也是。”

“学生也是。”

“当时您写的时候一定是觉得……”

“对对对，学生也这么认为”

，陆续有大半学生站起来附和，还有一小半的学生不敢说话，或许是不知道说什么好，其中一些事认同的，一些是不敢说的。

甄院正的脸色愈发不好看起来，这时，王博言站起来，朝甄院正鞠了一躬，道：“学生有一浅见。”

甄院正面色稍有缓和，“你说。”

“学生认为，先生文章固然好，但却有一条，世人所谓“道”

，乃是世人主观判断而形成的，但是否真如其“道”

，还未可说，日月无人燃而自明，是因为人觉得灯烛因人燃而明；星辰无人列而自序，是因为砖瓦因人列而序；禽兽无人造而自生，是因为纸笔因人造而生。

换言之，我们会有如此看法，皆是因为我们是从“人”

的角度来看待的，也许日月星辰灯烛砖瓦，反倒觉得人无他们而自生，也是它们心中的“道”

。”

王博言的想法虽然不很切中题意，却也自有一番意味，甄院正欣慰地点了点头，道：“你能有如此见解，证明平日里也是用了功的。”

听甄院正这么说，那些站着的人渐渐都红了脸，见他们如此，甄院正叹了口气，“我难道是缺少附和我的人才来当先生的吗？你们也都是缺少可以吹捧的人才来念书的？我始终认为，一个人读再多的书，如果不能有自己的想法，一味生搬硬套，附庸风雅，始终无用。

你们以为将我的文章封神，夸得天上有地下无，我就会高兴了？这对你们而言，又有什么裨益？你们会因此而长进吗？”

甄院正当着众人的面将那文章撕毁，道，“我不希望你们过多吹捧别人的文章、言论、想法，你们解读我的文章，我在是你们的师长之前，首先也是一个人，你们说得许多想法，我在写这篇文章之前，包括之后，都没有这么想过，你是你，我是我，不要把你的想法强加给我，你们大可以说“我认为是这样那样”

，而不是“院正当时一定觉得“如何如何，等有一天你们明白了，也算是学有小成了。”