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第42章 善与恶（第1页）

见死不救的人，还是不是好人？

孔子曾经说过，君子远庖厨。

庖厨是什么地方呢？其实就是厨房。

为什么君子要远离厨房呢？

当然不是重男轻女，偷懒，不想干活家务。

想想刨丁解牛，厨房可是要杀鸡宰羊的地方。

动物临死之前，总是要闹出一些动静的，哪怕是一条鱼一只鸡。

这种动静，总是让人心里很内疚，很不安，更别说好好吃饭了。

而偏偏孔子是对吃饭特别讲究的一个人，就算肉切的不整齐，不按肉的纹理去切，他都不高兴。

让孔子不吃肉不可能的。

可是吃肉如果离厨房近了，听着动物临死之前的闹腾，哪还有心情再吃。

所以有仁爱之心的人并不是说就不吃肉了，而是说不要让不仁的事，发生在眼前。

心安即是仁。

张大仙无论做出如何多的措施，他临死之前那么可怜，努力的想要闹出一点动静来。

无论是李长生还是叶飘凌，看到他那么可怜，尤其是脖子，被牧羊犬咬住，只能发出呼呼的声音，实在太可怜了。

怎么办呢？

转过头去，不要看就好了。

所以李长生转过头去不去看张大仙，同时他也挡住叶飘凌，不让她看到这幅惨象。

有时候李长生作为一个重生者，过来人，对于自己还这么有仁爱之心，感觉十分的不容易。

还是不忍心看，看来我确实是一个好人。

我这样有仁爱之心的人，想要成为一个安分守己的邪魔歪道，压力好大啊。

………………。

本来特勤局到这里就是要清理后事，挖掘机，推土机都已经准备好了。

士兵们清理现场，叶飘凌整理张大仙的遗产。

桃木剑，三清铃，养鬼符。

还有三只半死不活的灵兽，以及六七只灵兽尸体。

这些都是好东西，叶飘凌说这些都是李长生的，让他都收走。

不过，张大仙这些东西，李长生大多都看不上。

一件三清铃，这是特勤局直属人员的标配，李长生“却之不恭”

，拿走用了。